一个十足的老好人，对儿子的要求有求必应。
情感连接的薄弱，家庭教育的缺失，再加上物质上的有求必应，这便是富豪家庭中常见的亲子状态。
梁平，和其他不少富二代一样，被扔到寄宿学校进行“孤儿式教育”，以及父亲在外忙碌应酬的“丧偶式教育”，这些都导致了日后梁平与梁文志观念的相悖，甚至有时候彼此很难交流。
家里没有爱，父母对孩子没有时间陪伴，没有父母的榜样和示范，就算送到贵族学校又能怎样呢？
其实，梁平也曾尝试开发文艺爱好来摆脱孤僻。然而没有父母陪伴下的坚固人格做基础，光靠文艺爱好也很难有所改观。
在社交层面，梁平曾表现出的交友模式一般都是“向下兼容”，只能在被讨好的优越感中找到所谓精神契合的伙伴。
在个人价值实现上，梁平体现出无法忍受延迟满足，心里不爽就怼，怼天怼地怼空气，曾经小小年纪就学会了用钱来衡量一切，得不到甚至还会冒出毁掉的冲动。
如果此时不进行干预，恐怕梁平很可能会和贾义臭味相投，沆瀣一气。
当时社会流行的论调是，有钱就能养好孩子，富裕阶级易出贵子。
然而精英教育不一定能培养出来精英的下一代。关键是能否做到保持学习，善于反思，以身作则，高效陪伴，如此，孩子在未来成为精英的可能性才会越高。
然而，对孩子影响最大的，其实不是家庭财力，也不是资源堆积，而是父母的榜样示范和亲子关系的质量。
巴菲特曾经在书中提到过，自己小时候家庭环境很好，父母亲很有才智，讨论的都是趣事。他说：“我的父母是世界上最好的，这非常重要。我没有从父母那里继承财产，我真的不想要。”
而对于梁平来说，恐怕连和父母“讨论”的机会都十分奢侈。
就在梁平的教育危机四伏的时候，老头梁仓果断站出来，他提议将孙子接回到内地上学，由他全程陪伴孙子的成长。
有一种隔代爱叫“爷爷爱孙子，爱在心头”，梁仓虽然不是什么教育家，但他懂得一个最基本的道理，最好的教育方法，是给予孩子足够的陪伴和自由。
梁仓一直住在城市郊区的乡村，对于做了一辈子农民的他来说，这里的环境更适合他。
早上起来，东北乡村的美景让梁平着迷，一转眼他就快活地奔跑在原野中。
在亲情之中，梁平曾缺
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