人更是终身难忘。
最后回到京城，今年当然也和往年大不相同。
因为除了从1956年开始，已经持续了二十届的春节环城跑，照旧举行之外。
不愿在家闲待着的京城老百姓还有了另一个好去处，可以去逛逛。
那就是宁卫民以皮尔·卡顿斋宫陈列馆名义，联合天坛公园和区服务局，三方共同筹措举办的“春满人间——1983年天坛斋宫雕塑艺术游园会”。
不用说啊，京城这地方要恢复庙会传统，那可太具有群众基础了。
因为在老年间，穷人不但能指着这庙会活命，老百姓也指着逛庙会找乐呢。
不夸张的说，一进这腊月初一，到明年的腊月初一。
这一年都几乎天天有庙会，天天有地方去。
那时候逢三是土地庙，四、五之白塔寺，七、八之护国寺，九、十之隆福寺，谓之京城的四大庙市。
就这十天一转，假如初九到十二，都是隆福寺。
十三、十四又倒转回护国寺，十六、十七又到白塔寺了。
都跟集市似的，摆摊卖东西，卖叉子扫帚大铁锹，现在叫日杂。
说白了，庙会对于京城的百姓而言，几乎和农村人赶大集一样的重要。
岁岁年年的这么下来，早就成了京城百姓生活里的一个习惯性群体活动了。
那么可想而知，阔别二十几年之后。
宁卫民借着雕塑艺术展的由头，变相地恢复了春节庙会的传统。
这有多么符合广大人民群众的需求和心意。
其实还别说在这极其缺乏文娱活动的年代了。
哪怕是在人人都喊着“春节越过越无聊”的三十年后。
庙会不也依然散发着一股无可比拟的魅力吗？
所以呀，咱们还只能说京城的这块土壤，就适合生成这样吃喝玩乐一体化的地方。
这里的老百姓，他还就喜欢这种“独乐乐不如众乐乐”的热闹劲儿。
更何况宁卫民丝毫不轻忽广告宣传的作用，三万块的宣传费不眨眼的砸了下去。
从京城电视台到广播电台，再到《京城晚报》、《京城日报》、《京城青年报》。
在除夕到大年初五这六天之内，那是全方位广告轰炸啊，力求做到人尽皆知。
这还怎么可能不火呢？
爱看热闹、爱
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