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而清水达夫则被外界称为“杂志之神”。
他是唯一一个能够创办三本不同杂志，且同时销量过百万的人。
他们都注意到了二战后物资极度匮乏的日本社会，文化思潮从战败时的“高级文化”时代过渡到了“大众文化”时代。
因此他们创办的《平凡》不但带着强烈的娱乐消费主义倾向和都市精致情调，而且还充分考虑到了普罗大众的需要。
他们曾经在1952年用“7s”来总结《平凡》杂志的定位目标：
screen（电影）stage（舞台）song（流行音乐）sex（性）sport（运动）style（打扮）story（小说）
这就是几乎所有流行时尚杂志的原始模版，也正是《平凡》杂志成功的秘诀。
最早确立这一点的《平凡》杂志，在社会剧烈转型期对日本大众流行文化，完成了史无前例地全面渗透。
由于电视的普及，电影和歌谣明星拥有了前所未有的曝光度和粉丝量，日本诞生了当时新一代电视明星，如美空云雀，中村锦之助。
《平凡》抓住这一机会，投入重金报道一切关于当红明星台前幕后的八卦信息，一跃成为日本五十年代最有影响力的娱乐杂志。
为了跟拍当红的东映明星中村锦之助，《平凡》曾派一名编辑从东京到京都拍摄取材，天天跟着中村锦之助在京都的街道上游逛，这次报道花费了100万日元。
为了拍摄富士山主题的艺人写真照，三名编辑在富士山的高级旅馆里连住几天，花掉250万日元。
虽然当时的日本出版界，岩波书店，中央公论，新潮社，文艺春秋，讲谈社，小学馆这些出版巨头的风格都以思想启蒙或文艺批评为主。
出版业界对于“凡人社”这种依靠爱豆八卦和写真拿下半壁江山的出版社评价不高，认为他们是真的“烦人”。
《平凡》系杂志也因此被传统业界认为是内容低俗的街头读物。
但创始人清水达夫却对自己的信念坚定不移，对这些偏见不以为然。
他认为，当前大众的思潮和生活方式才是推动日本社会前进的原动力，歌舞升平，灯红酒绿的大众文化才能代表日本现代社会，对《平凡》的偏见是日本知识分子的文化歧视。
事实也正如他所预料，任何反对意见都阻止不了民众的需要，阻拦不住潮流杂志的成功。
到了六十年代，凡人社更名为
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