无常，现在弃了，不代表之后一直就厌弃，说不定哪日心血来潮又喜欢上了。
不过海玥清楚，嘉靖崇尚道教，不是毫无缘由的。
最初是因为年少时体弱多病，拿道教的养生之法来固本培元，其后是为了生子。
如今是嘉靖十年，等到三年后，嘉靖对邵元杰说，自己年近三十还没有儿子，邵元节回答会有的，结果该年，嘉靖果然生下第一个儿子。
嘉靖狂喜，将生育皇子的功劳归于邵元杰，加授其礼部尚书，给一品俸禄。
有一种说法，邵元节和其后更受宠信的陶仲文，在嘉靖得子的过程中，进献了药方，让一直未能生育的大明天子在其后的数年里，连生了七八个子女；
另一种说法，就是嘉靖早年体弱，故而妃嫔流产，保不住胎，等到年近三十，身体终于调养好了，子女这才开始多了起来。
但无论怎么样，道教之所以在嘉靖心中根深蒂固，越来越崇信，与早期渴望得子嗣的心态是分不开的。
结果后来等嘉靖真正想要得道成仙，再看儿子的时候又不顺眼了，“讳言储贰，有涉一字者死”，尤其是对待裕王，电视剧里的裕王还能借助小万历与嘉靖套一套爷孙情，历史上根本不是这么一回事，万历出生时，裕王吓得都不敢禀告，以致于儿子一直是黑户，连名字都没有，直到嘉靖去世，隆庆元年时，四岁的万历才得以拥有自己的名字朱翊钧。
“修道修道，修到最后，灭绝人性，都不是个人了！”
“现在这样挺好，只要皇嗣能正常出生，对于道教的迷信也可以彻底打破了！”
海玥对于这次的结案还是满意的，如此改变影响的不止是一两个人，毫不夸张地讲，是一个时代。
而对一心会来说，也是一个巨大的机遇。
尚未出国子监，就见不远处立于树下的陆炳，朝着自己露出灿烂的笑容：
“明威，陛下对于一心会的嘉奖来了！”
(本章完)