后来巴克利将这个想法告诉了阿甘，甘国阳很认可巴克利的这种想法。
甘国阳利用自己在Avia强大的影响力，推动了这则广告的拍摄和播出。
在1993年的5月，西决之前，广告终于播出，立刻引起了广泛而热烈的反响。
有批评的声音，费城、华盛顿地区的旧势力展开了尖锐的批评，费城日报斯坦-霍克曼作为其中的代表人物。
他在谈到这则广告时说：“这则广告自私、愚蠢、甚至可以说用心险恶。如果巴克利不想成为榜样是因为缺乏智慧、耐心、技巧和热情，那他不必非要成为榜样。他可以拒绝为运动鞋、除臭剂或者任何其他商品代言。他可以闭嘴，好好打球，这样世界会美好很多。”
“他先在西部决赛干掉阿甘再说吧，那是篮球界最宏伟的榜样。你能想到吗？这尊神像来自于浩瀚太平洋的对岸，我们似乎有这样的传统，就像我们的自由女神像其实来自于法国！”
“在费城，我甚至找不到一尊乔-弗雷泽的雕像，但我能找到洛奇-巴尔博亚的！我的老天，洛奇是虚构的，而乔-弗雷泽是真正的费城光辉！”
斯坦-霍克曼一边批评巴克利，一边顺带把对阿甘的怨气，以及他对乔-弗雷泽的支持都融入在了自己的批评文章中。
一次酣畅淋漓的价值输出。
不过霍克曼在某些观点上似乎总是和主流意见相左。
他一直都认为乔-弗雷泽比穆罕穆德-阿里更加伟大。
同时认定，NBA的历史最佳球员不应该是一个中国人。
霍克曼体现了当时美国社会一部分保守派的重要声音。
而另一派的声音同样响亮，纽约时报很快称赞这则广告是“有史以来最具颠覆性的体育广告。”
因为它引发了一系列关于美国青少年教育，父母与孩子之间亲子关系的大讨论。
各类信件、电话源源不断向着电视台，Avia总部传去，人们都在表达自己的看法。
这点可能是查尔斯-巴克利在制作这条广告时没想到的。
在NBA内部，这则广告同样引发了不小的争议。
球员内部对此就有不同的解读和看法。
这一定程度上导致西决和东决的关注度被分散了。
联盟副总裁罗德-索恩多年后谈起说：“如果联盟能控制这个广告，是绝不会让这件事发生的。”
其中，卡尔-马龙代
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