第一次见到圆照方丈之时，我还纳闷，这被师父说的无比心软心善的方丈大师，怎么长了一脸凶神恶煞的模样。
圆照方丈见我有些怕他，并没对我摆出笑容，让我不那么紧张啥的。
反而是把眼珠子瞪得更大，板着个脸死盯着我。
我被他盯得心里有些发毛，求救般的眼神递向了师父。
师父看了看我，又看了看圆照方丈，笑着开口问道：“方丈大师，为何如此这般紧盯着我这徒儿啊，莫不是你看出点啥来了。”
老方丈这才点了点头，声音低沉而又浑厚地说道：“我观你这爱徒，其家中必有一位业障深重之人，且他身边围绕诸多违愿业力，虽说如今这些业力被你们用一些方法所压制，但这并不是长久之计。唯有让他修习佛法，遣除违愿，消除业力，才能像正常人那样在世间生活，不然的话，如果下次因缘具足，这个人有可能还会遇到生命危险。”
我心里一惊，他说的不就是于德水吗？之前就说于德水只有出家才能保住一条命，可姥爷心疼他，再加上他这些年一切还都算正常，姥爷就不准我们提让于德水出家这事。
毕竟他现在姓于，姥爷还指望他往后给他传递香火呢。
他总说，只要一个人心地足够善良，无论出不出家，老天都会保佑他的。
所以，姥爷认为出家人无非就是每天念经拜佛，于德水在家里念经也是一样的。
想到这，我便把于德水的事情，如实告诉了老方丈。
他微微点头，并且长叹一口气：“虽说，你姥爷认为在家念佛，多做善法一样能得到上天的庇护，这点没错。但这与出家人的福报还是有很大区别的。”
“哦？又有哪些区别，方丈大师，可否为我详细解说？” 我问。
圆照方丈点点头，并为我一一说明：“首先你要清楚一点，能出家的这些大和尚也好，沙弥比丘也好，他们都是有大福报之人，今生才能有幸专门修习佛法，获得更大的解脱机会。”
“其次，在家居士，皈依佛法后，最多发心也就是受个三皈五戒。三皈，也就是说皈依佛，皈依法，皈依僧。释迦牟尼佛自觉悟以来，就成为修行者们的导师，皈依释迦牟尼佛，也就皈依了十方一切诸佛。”
“而皈依法，自然是指皈依佛法，佛从来不会救人，可他却把如何自救的方法讲述给了我们。并且在他涅槃之后，
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