划过鬓边嵌着东珠的赤金步摇，凤冠垂落的珠串在她眉间轻颤，映得那双丹凤眼愈发潋滟生辉。
她眼波流转间，既有少女的灵动与纯真，又不失成熟女性才有的深邃与智慧。她的鼻梁挺直而精致，为整张脸增添了几分英气与力量感；嘴唇则饱满而富有弹性，无论是微笑还是轻启朱唇，都能散发出令人难以抗拒的魅力。高贵、典雅、恬淡，各种美好的词语似乎都可以用在她身上。
她身旁的三顶花轿中，三位契丹公主各具风姿，或温婉如水，或活泼灵动，或英气勃勃，皆身着精美的绿色嫁衣，头戴珠翠，宛如三朵盛开的异域之花，为这苍茫大地增添了几分柔美与生机。
二十四位陪嫁女紧随其后，她们或捧盘执壶，或执扇捧花，举止间皆透露出不俗的教养与风韵。
整个送亲队伍在夕阳的余晖下，如同一幅流动的画卷，缓缓铺展在宋军将士的眼前，引得众人纷纷侧目，心中不禁生出几分贪婪与好奇。
这一刻，无数人在想，‘当皇帝真好！！！’
只一眼，张纯就发现了萧普贤女和其她辽国女人的不同。
没错，就是嫁衣颜色上的不同。
在赵宋王朝，有“红男绿女”这种说法，即：结婚时，新郎穿红，新娘穿绿。
不过，也有一种特殊情况，新娘是穿红色嫁衣嫁人的。
红色代表着喜庆、尊贵和热烈，通常只有家庭背景较为优越的女子，才会穿红色嫁衣，凸显其身份地位，也象征着她将在新家庭中拥有较高的话语权和较好的待遇。
而绿色相对红色而言较为素雅，当女子高攀成婚时，穿绿色嫁衣有表示谦逊、低调之意，也暗示着新娘在新家庭中可能需要更加谨慎、恭敬地对待夫家及相关亲属，以适应新的家庭环境和身份转变。
也就是说，只有下嫁的女子，才会穿红色嫁衣。
由此不难看出，萧普贤女的桀骜不驯，甚至是有意挑衅。
对此，辽朝方面也试图劝阻过，可萧普贤女摆明了，不让她穿红色的嫁衣，她就不去。
耶律延禧君臣一商量，都说：三位契丹公主才是他们辽朝用来和亲的，她们和陪嫁女的穿着已经表明了他们辽朝的态度。而萧普贤女是赵俣要的，又不是他们辽朝送的，他们辽朝怕说深了，萧普贤女就不去了或者自杀，因此不敢管萧普贤女。到时候，只要跟赵宋王朝这边解释清楚
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