军阵中的老弱妇孺，也不与宋军将士厮杀，就是不要命地往里冲，直到他们被击杀为止。
炮灰？！
敢死队？！
不亲眼看到这一幕，真的很难相信，这些老弱妇孺，会成为方腊义军最锋利的矛，他们竟然以血肉之躯，硬生生地在宋军坚固的防线上撕开了一道口子。他们的眼中没有恐惧，只有决绝与悲壮，仿佛是在用生命诠释着某种超越生死的信念。
等到这些老弱妇孺将宋军的战阵冲乱了，方腊义军的精锐才伴随着“战歌”冲上来，与宋军进行乱战。
这是摩尼教传承了数百年的战法，向来是对付官军最有力的战法。
往往，碰到软弱一些的官军，见摩尼教徒用这么疯狂的战法，还未交锋，士气便已先溃，接下来的战斗也就毫无悬念了。
以至于，摩尼教徒总能以弱胜强，创造出令人瞠目结舌的战果。
值此关键一战，方七佛又选择了这个他们最擅长的战法。
很快，双方的主战场就变成了一场大乱战。
方腊义军的优势是，其人悍不畏死，敢打敢拼，而且他们很会以乱打乱，越乱对他们越有利。
而宋军的优势则是，他们装备精良。不仅人人手上都至少有一支好枪，还人人都穿着甲——就算是底层士卒，都穿着纸甲。
不要以为，是皮铁不够，才纸甲来凑。
后周进攻淮南时，大肆劫掠，百姓不堪重负，纷纷起义，操农器为兵，积纸为甲，时人谓之“白甲军”，战斗力极为强悍。
到了宋代，纸甲已经是宋军的制式装备。
宋仁宗时期，赵宋朝廷一次性就造了三万件纸甲，发放给陕西防城弓手。
这纸甲，其实是用极柔的纸与丝帛混合，加工锤软，叠厚三寸，方寸四钉，如遇水雨浸湿，箭矢难透，而且非常轻便。
到了赵俣这一朝，由于麻晓娇改良了造纸技术，使得纸张不论是生产速度还是生产数量都得到了极大的提升，这才能做到连刚刚受招安的宋江义军都每人能装备一套纸甲的地步。
放在眼下就是，方腊义军将士手上简易的竹枪，很难破开宋军将士的防御，甚至就连他们手上的铁枪都很难给宋军将士造成致命的伤害。
身披纸甲的宋军士卒都如此了，更何况身披皮甲和铁甲的宋军将校了？
可以说，往往方腊义军的将士刺中宋军将士好几枪都刺不死一个宋军将士，而宋军将
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