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一百五十六章古琴蓝胁[3 / 4]

来贤弟,可知燕然山祭台之事?”皇来摇头说道:“我只是听乜贴说过,并未留意,千岁也到过燕然山?”“大巫师依扎本是吾夫人生身母亲,被各部巫觋攻杀,欲报此仇奈何巫觋尽带傩面,难以看清是何人!找到高车乜贴便知其他巫觋真实身份,为大巫师报仇,除去亡妻遗憾!”“各部落尽有巫觋,明争暗斗,为名利,为荣耀不择手段,听闻巫觋盟会每次都要写盟单,得到盟单从中找出伤害巫神凶手!”“这又谈何容易,白巫深得民心,取巫觋性命等同取百姓精气,必然引得敌对,只得将此事公众于世后逐个击败!”

羽红袖问道:“白巫教虽分为左右,教中地位不可小觑,公子不如请玄清教主相助?”“正有此意!”眼看酒饮尽,李忘乐取出酒坛说道:“今朝酒罢汉时续,痛饮美酒在今朝!”“姑娘此酒醇香可口,有百年之久!”凤来赞道,李忘乐嫣然一笑道:“酒由永平时酿制,已有二百余年!”“姑娘,明帝梦一金光神人,向西方而去,而后派大臣使臣蔡愔(yin)、秦景等西行天竺求取佛经,后后遇高僧摄摩腾、竺法兰,挟《二十四章经》至洛阳,后建白马寺可走此事?”“确有其事,太史傅毅博学多才,言西方天竺(印度)有神号佛,神通广大,故而孝明帝派使臣西去请来高僧。”慕容棹点头,“但不知与佛图澄有何关联?掌上观文之术在中原闻所未闻!”

“佛道本为一家,老子骑牛过关化胡创西方教,《四十二章经》所言出家沙门者,断欲去爱,识自心源,达佛深理,悟无为法,内无所得,外无所求。心不系道,亦不结业。无念无作,非修非证。不历诸位,而自崇最,名之为道。实与道家清修无二!”李忘乐说道。“只闻老子化胡却未见其事,教门能存于世上必有其道理,战国时期百家争鸣,各立学派,著书立传,有些教门如今却觅踪迹,百姓亦知所需,如此优胜劣汰罢了!”李忘乐频频点头,皇来说道:“二位,我等皆是道中人与佛无缘,更不知经书参禅,眼前酒需饮,捧甖承槽、衔杯漱醪;奋髯踑踞(箕踞),枕麴藉糟;无思无虑,其乐陶陶,(摘取自刘伶《酒德颂》)今日所事也!”凤来劝道。

几人举碗饮下美酒,不觉中凸月升起,还有二十日便是元日,慕容棹说道:“元日之时我邀请几位成都小聚几

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