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第一百五十九章 斋妈讲道[2 / 3]

难怪你孽障重,以后千万不能做这种缺德事。

斋妈沉默不语,麦娅香又问她,唉,人死了,隔500世,孽障都不能消失,它对后世的生命又是如何达到报复的目的?报复可以随心所欲吗?

麦居士,你注意听。斋妈说,孽障要达到报复的目的当然不容易,你看500世后,由吴希富转世来的叶武富才有机会报复由程芬芳转世来的田蜜月,也就是你的女儿,这可以说,要达到报复的目的很不容易。

只不过是没有报复之前,存在八识田中的报复意图不会自行消失,八识也就是阿赖耶识,人死后,构成人体生命的地火水风都会自行消失,唯有阿赖耶识存在,并且随业流转,直到百千万世永不消弭。所以人死后,有种说法,叫做万般带不走,唯有业随身。

照斋妈这么讲,什么都不重要,只有业重要。麦娅香听得似懂非懂,而发感慨。

其它的都是假象,虽然是假象却也重要,没有这个假象的过度,就显不出真相。斋妈这会儿像个哲人或巫师一样把道理讲得挺深奥或玄乎。

她接道,我念个偈子你听——八个兄弟一个痴,其中一个最伶俐;五个门面做买卖,一个往来跑消息。这是什么意思?你可能不懂。

八个兄弟分别有所指,即眼耳鼻舌身五个门面,也就是五种有感触的器官;加上对感触产生反映的意识:第六识;再加上“往来跑消息”的第七识:末那识;又加上把末那识传来的好坏情况无一例外点滴不漏地存入第八识:阿赖耶识。也就是说阿赖耶识自始至终不会随着人或动物的死亡而消失,它关乎因果。

有这种说法,万法皆空,因果不空。正因为因果不空,行善的有善报,作恶的有恶报,有的现世报,有的隔世报,哪怕一时机缘未成熟不能现报,若是百千万载机缘一旦成熟就会现报。讲到这里,斋妈抬手指着田蜜月:

现在你子G里一而再地长砣,证明已经现报。再说孽障找你行使报复也不是随心所欲的,叶武富的灵魂,也就是他的第八识:阿赖耶识在报复你之前,到阴曹地府向阎王领了冥旨,要讨回500世前你因欺骗他而欠下的那笔宿债。

本来那回强奸你,还抢走你的一条铂金项链和一只翡翠玉镯,你若忍气吞声,受此一劫也就抵了一些宿债,你子G里可能还会产生一点小毛病,不至于一而再地长砣。

可是你和丈夫发

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