之后，“食堂饭补”政策暗地里得到实行，每月统计两次饭票。
如果这期间学生总是吃得清汤寡水，且消费额一直小于一毛钱，就会被记录下来。
然后发两张四毛钱的菜票，可以吃排骨，也可以排骨卖完后，换其他同价格的菜。
路不宣这两周日子很好，神仙一样。
平日有小说看，到了周末，有排骨吃。
但他不知道学校为何大发慈悲？
因为前几年，学校还辞退了一批老教授，而且给不出满意赔偿。只能让人“发扬风格”，有的老教授气得都落泪了，因为全家都指望教授的工资。
教授都如此，何况学生？
仅仅两周过去，“领票”大军已经快速扩大。
如今一到发票的时候，学一食堂的排骨窗口就要排起长队，人人都有票，人人都能吃。
燕大学生很聪明，也很有组织力。
这个政策被学生摸透了之后，学生就故意搭伙，控制在人均消费一毛钱以下，好白嫖那两张四毛钱的排骨票。
原先门可罗雀的排骨窗口，到发票的时候，居然比打馒头的还多。
倒反天罡了！
谁有这样的能力？
路不宣已经加入“新现实社团”，成为社团少数几个大三的社员。
一般来说，学校社团招收大一的来充人数，大二时就要竞选社团干部了，大三只有极个别人还留在社团，这种人往往把社团经历和事业挂钩。
由于燕大在全国高校中的特殊性，总能接触到顶级资源，即便是混学生社团，也能积累经验。
刘振云就因为“新现实社团”社长的位置，常常作为学生代表，参加京城的“作家研讨会”，他一个农家子弟平步青云，被选取《十月》做编辑。
要知道，上一个被选进去的骆一禾，是高干子弟中的高干子弟。
你说状元？
这里谁不是状元？
程国平和褚付军两人，都在努力的争夺这一位置。程国平要做“余切的跟随人”，做一个彻底的余切研究者。
“从二十岁到三十岁，我准备就做好这一件事情。我研究文学史发现，文学不是渐进的，也不是螺旋的，而是全取决于那几个人，他们发挥的好，文学就前进，他们开始乱搞了，其他人才能出头，但也达不到那样的高度。在这方面，它确实有一些唯心主义的情况。”
“但也是唯物的，因为首先要存在这个人，才能有那样的文学。”
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