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第五百五十八章 谁有科学传统[2 / 3]

科学传统,所以中国人如果要想掌握现代科学,必须和自己的文化传统决裂。你觉得,该怎么回答这种观点?”袁小艳问道。

高凡笑道:“你就跟他们说,中国人写《九章算术》的时候,英法德意这些国家的先人们还在放马呢,你觉得谁有科学传统?”

“可是,我如果这样说的话,会被人打死的。”

“不会吧,你们不是文化人吗,文化人难道不该是以理服人的吗?”

“你这是歪理好吧!”

“你就要用你的杂志告诉他们,关于西方有科学传统的说法,才是歪理。我们承认近代西方的确是取得了科学上的重大突破,但这和什么科学传统没一毛钱关系。

“啥叫传统,传统就是一代一代都用这样的方法进行学习和研究,每一代都站在前一代的肩膀上。你中间中断了1000年,然后从别人那里弄到一本秘笈,这能叫传统?”

“那么,你觉得这些人为什么要说中国没有科学传统呢?”

“很简单啊,那就是让中国人认为自己是落后民族,没有资格和高贵的西方国家分庭抗礼,只有永远当西方的附庸才是唯一出路。”

“你说得也太……”

袁小艳不知道用什么词来说才好了。她认真想了一下自己与朋友们聊这个问题时候的场景,似乎最后的结论的确是西方人更优秀,中国不可能超越西方。

“我想了一下,我们这份刊物,大致应当做这样几件事。”

高凡的确是想了一下,然后先竖起一个手指头,对袁小艳说道:

“第一件事,是要否定现在流行的西方史观,建立一套我们的历史观。就像我们刚才讨论的,西方并不存在什么玄之又玄的科学传统。所谓科学传统,不过是一些文科腐儒脑补出来的东西罢了。

“把古希腊算在西方的历史上,是西方史观玩的一个障眼法。你想,如果把古希腊从西方历史上剥离掉,那些声称西方有什么科学传统的说法,还能站得住脚吗?”

袁小艳没有回答这个问题,而是认真地把高凡说的这一条记在了本子上。刚才那会,她已经明白高凡的分析逻辑了,而且也认为这个逻辑是能够站得住脚的,下一步要考虑的只是如何让自己的读者也接受这样的观点。

高凡的想法是对的,如果切断现代西方与古希腊的关联,则西方的科学史最多只能算到17世纪,这在人类历史

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