塞其兑，闭其门，可见玄同之道，和光同尘乃是描述大道的，唯有这塞兑闭门，乃是解说人如何得玄同之法，是为人所修的法门。」
崔啖道：「不通其大略，逐字逐句解说其意，是无法靠近太上的。」
「依我看，此篇通篇讲的，乃是一个『和』字，五十五章说『知和曰恒』，五十六章说『和光同尘』。真要解其道，却还是那句四十二章的『万物负阴而抱阳，冲气以为和』。讲述的，乃是阴阳之道也！」
「太上根本为阴阳！」
「事物都有其阴阳禀赋，阴阳和为一……」
「所以和光同尘，看似两两阴阳相对，但却又不是阴阳，塞对通，闭对开，锐对钝，解对结，光对暗，同对异，太上之所以用阴阳之意而又非阴阳，便在于——阴阳之于道也，兑可通可塞，门可开可闭，挫可锐可钝，纷可结可解，和可光可暗，尘可同可异……」
「一如道可阴可阳！」
「大道从来不是阴或阳，而是阴和阳。」
「所以塞和其兑，闭和其门，挫和其锐，解和其纷，和和其光，同和其尘，阴阳和其道也！」
「所以玄同之道，在于和……」
「而如何修『和』，则在上一篇中，含德之厚，比于赤子，毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。」
「正是本门道法之中的『赤子婴儿』。」
「物壮则老，谓之不道；赤子婴儿，可以守弱！」
「和者赤子，弱者婴儿。」
「和光便是赤子之光，同尘便是守弱如尘。此正合本门灵宝道尘珠之道也，玄同和光，便是心如赤子，身如婴儿，守弱合道，与道玄同。」
「抟气致柔如婴儿，涤除玄鉴如赤子……」
「归根结底，还是得回到本门的练气之道来，练得抟得气致柔，自然就入了玄同和光之门。」
崔啖道：「这是一门苦功夫，半点急不得。」
「要练就玄同，非得修成元婴之道不可……」
姜尚一锤掌心：「咱们哪有这时间啊？」
崔啖淡淡道：「我等修楼观九法，非为胜也，为道也。为了胜利而摒弃道理，简直舍本逐末到了极点。」
「花师妹，听我的，先练柔气。」
「我已经参悟出一套元婴柔气的练气之法，可以柔弱抵刚强，乃是一等一的护身法门，练到大成便可修成玄同
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