魔证就大道，最佳的途径便是自他人处夺道。
摩登伽女持此咒，化为千百美好女相，引诱阿难，因此咒法极高，每一种美好之相，都足以让佛陀动心，如此千回百转之下，纵是阿难亦难抵诱惑，身入劫中。
释迦令摩柯迦叶持摩尼珠，宣真幻之法，由幻入真，次第成就。
迦叶将灵珠带给阿难，却见灵珠照破万幻，显露摩登伽女丑恶至极的面孔。
摩登伽女羞愧至极，掩面而逃，迦叶以为度化了阿难，却见阿难持楞严咒，走出那千万幻术，寻摩登伽女而去，终于在九幽被万鬼所困，陷入绝境之际，求得无上天魔九幽魔祖掀开九幽无尽暗，找到了躲藏在最深处的摩登伽女。
言说楞严破尽万幻，看穿万相，却唯有真情不变，唯有情不空。
却是阿难在楞严咒破去万般幻术之时，却发现了摩登伽女隐藏至深的真心，为其真心所打动，故而追来的故事。
于是阿难在九幽和摩登伽女结为夫妻，成就了佛门之中最为凶险奇异的外道之一——有情道果。
这便是佛魔之间，最为隐秘……
但在道君之境亦是最为著名的一段公案——阿难破戒的故事！
至于后来阿难持刀破戒后，又持刀归戒，重入佛门有情道果大成，但再不能圆满的故事，又是后话了！
阿难破戒的故事，乃是广寒仙子之前，诸天万界最有名的一段情劫。
身为密宗中土总坛，青龙寺纵然要画佛祖的二弟子侍立两旁，也应该是最常见的合掌礼佛相，而非持刀破戒相。
这已经近乎魔道，而非佛门了！
释迦身边的两尊弟子相，一尊拈珠而笑的传法相，乃是中土禅宗的起源。
另一尊持刀破戒的有情相，更是近乎魔道。
密宗中土祖庭，描绘这二相，实在是古怪至极。
不提魔道那尊纸人元神心中的震动，曹六郎和拓跋焘对于这些壁画后的种种隐秘一无所知，自然也无所觉。
穿过日月门，却见后殿暗室之中，有一灯长明。
昏黄的灯光映照著四面的壁画，一种淡淡的昏黄镀满白墙，带来一种古朴陈旧的感觉。
灯火摇曳，越显寂静！
寂静到了殿外雪花飘落的声音都如此明显。
沙沙的声音笼罩整个天地，如此天地仿佛凝成了一片，为无边黑暗遮蔽，越显这殿中的一盏孤灯那一种淡淡的孤寂和温暖。
后殿空空如也，这种淡
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