当初我动身前往风门村的时候，曹德旺特意为我筹备置办的一应法器。
到如今虽然还剩下零星几件。
可剩下的这些，大多都是些无关紧要的零碎小物件。
对于我接下来即将要施行的这场法事而言，这些小物件几乎完全用不上。
不过话又说回来。
曹德旺这个人，行事作风倒也确实算得上豪爽大气。
半点都不拖泥带水。
他没有多说一句多余的废话，也没有半分犹豫迟疑。
只是让我将需要的法器列成一张清单。
随后便立刻吩咐手下的人，按照清单去置办齐全所需的法器。
至于崔大爷的生辰八字、祖籍籍贯这些关键信息。
曹德旺也亲自一笔一划地认真写了下来，交到了我的手中。
这一等，便从白日一直等到了傍晚时分。
天色渐渐暗沉下来，曹德旺派出去置办法器的人才匆匆赶了回来。
我深知此事刻不容缓，半点都不敢耽误。
立刻着手开始布置起做法事所用的法坛。
这一次布置法坛，并不是为了与人斗法争锋。
也不是为了镇压突发的邪祟。
而是正儿八经施行科仪、超度亡魂所用的正统法坛。
所以我在布置的时候，态度极其认真严谨。
每一个步骤都不敢有半分马虎。
流程甚至算得上格外繁琐。
单单只是法坛上摆放的供桌，就足足分作了四层。
层层有讲究，步步合规矩。
供桌最高的第一层，端正摆放着已经开过光的三清神像。
这第二层，按照玄门的正统规矩，理应是要供奉本门祖师爷的法相。
以得祖师庇佑。
可我是民间出身的法师。
虽说有明确的师承脉络。
可惜却没有供奉的专属祖师爷。
这第二层，我自然也就无法摆放祖师爷的法相。
只能另做安排。
所以我在这一层摆放了一柄宝扇。
这柄宝扇代表着除三清之外的满天神佛，统摄各方灵气。
而且梅山法术算是我修行运用得最为得心应手的。
所以在宝扇的旁边，还特意摆放了一尊翻坛倒庙的张五郎神像。
这第三层，摆放的则是新鲜的瓜果供品。
还有三足宝鼎与明香红烛。
而这最后一层，整齐摆放着各类施法所用的法器。
其中包括了斩妖除邪的桃木剑。
发号施令的法令牌。
通神引灵的三清铃。
还有像鸡蛋、糯米这类民间法事中最常用的法物。
一应俱全，摆放规整。
当然，驱邪镇煞、引火施法所用的灵符，
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