召多铎入朝觐见的圣旨，花了一个多月时间，直到大明洪兴十年正月时，才辗转送到了远在兴凯湖边的建州城堡。
而此时的建州城堡内外，则是一片雪白！白的不仅是雪，还有到处张挂的白幡白布，还有城内猫冬的官员白姓身上披着的白麻孝衣。整个建州城，都在为正月初五去世的关外和朝鲜之主多铎披麻戴孝。
二十二岁的多尼也是一身重孝，这个时候正在给舒舒服服躺在一口上等楠木大棺内的多铎守灵。
在他对面的一张蒲团上还跪坐着两个高僧，其中一个是多铎的兄弟通用大和尚阿济格，他在明军抵达碣石山的多尔衮陵墓前就急急忙忙护着从地下挖出来的多尔衮的棺椁跑路到了关外，依附多铎过日子。
多铎也没为难这位已经失去了权势的哥哥，还在靠近兴凯湖的长白山的一处山谷中，修建一座名为极乐寺的寺庙，专攻阿济格居住。却没料到极乐寺尚未建成，多铎自己却已经撒手人寰了！
另外一位高僧的来头就更大了，是山西五台山清凉寺来的大和尚，名叫索尼！就是那位和福临一起消失的索尼。
福临原来没有死，而是避祸出家，当了大和尚，但是他依旧没有忘记复辟大清。所以躲到朱皇帝奏凯南下，北地局势稍安，就派出心腹联络故旧，准备要伺机而动了。
他联络的旧部主要是两拨人，一拨是原本盘踞大同的济尔哈朗、常阿代所部，他们在北京之战后就让出大同，去了土默川，建立了依附安北都护府的归化军。由济尔哈朗出任归化军镇守使，常阿代出任土默川营田使。归化军在册的兵将编制则是2000人，并不占用安北军的编制，军费也不需要安北军提供。不过在安北都护府需要调动归化军兵将的时候，还是需要按照归化军和安北军、大明朝廷三方所签订的契约支付费用——被朱慈烺重新打造的朱明王朝，现在是非常讲究契约精神，合同无处不在！
根据这份合同，归化军镇守使和土默川营田使两个职位将会由济尔哈朗、常阿代二人的子孙世袭三代，三代之后归化军的人事权将由大明朝廷掌握。
因为确定了三代世袭的特权，而且归化军镇又在朔方和安北两个强镇的包夹当中，所以济尔哈朗和常阿代都不敢想什么复辟大清的事儿——归化军的军队编制
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