朱慈烺对资本主义的本质还是有一点了解的，这个主义啊，说真的，叫资本主义不大准确，叫亏本主义就更准确了。因为大部分抱着发财美梦投身到资本主义洪流中去创业的人们，最终都会亏得血本无归......真正可以发达并且可以保持到最后，给子孙传下一份可观的家业的成功者，只是极少数！
而亏本这个问题，可以找的理由当然很多，社会黑暗了（资本主义当然黑了），人心不古了（现在朱皇帝在古代搞资本主义，亏得血本无归的人也不见少），还有竞争对手开挂了（朱慈烺就在开挂）等等。
但是有一点是必须要承认的，亏了就是错了！
某人亏得血本无归，就是说明这人不该创业，他创业做买卖这事儿本身就是错的！
由于创业成功只是个小概率事件，而且即便一度比较成功的企业还有很大的概率在之后不算太长久的岁月中倒下。
从概率学的角度来说，大部分资本家的投资经营决策，也都是错误的。
所以深知亏本主义真谛和商场竞争之惨烈的朱慈烺，并不希望追随自己的克难功臣们投身商场（开办农场也是一样）。因为这帮当官或是砍人的专业户改行做买卖的结果，多半是血本无归！
同时，朱皇帝还不大愿意给封建官办工商业投钱。因为他知道那帮封建官僚的如果不当官去做资本家，多半会亏得倾家荡产。因此就不指望他们为朝廷做买卖的时候赚钱了......除了不得不投钱的项目，朱皇帝就一律不给投资了。
当然了，不会做买卖的仅仅是封建官僚，不是别的官员，封建的嘛，落后的很，当然玩不转资本主义了......
因此朱慈烺现在走的资本主义路线，基本上就是早期野蛮发展的自由“亏本主义”，也就是先用个人的钱亏出一个资本主义！
因为担心吴襄、吴三辅胡乱投资把辛辛苦苦捞来的钱都亏出去，所在返回聊城的这一路，朱慈烺都在向吴三妹推荐投资天津府——虽然比不了上海、南京，但肯定比关外的农场要靠谱多了。
就在朱慈烺和吴三妹结束了这一次没什么收获的微服私访，回到戒备森严的聊城城堡的时候，大元帅府军师吴三辅和锦衣卫指挥使朱纯杰已经带着两个刚刚得到的坏消息，在聊城行宫内焦急等候
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