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第141章 伏地魔的过去[8 / 10]

疑问,沃恩比较偏向唯物主义,邓布利多则偏向客观唯心主义。

从普通意义上看,这两者似乎没太大区别。

两者都相信客观实体的存在,都认为人对世界和万物的认知是有局限性的,比如记忆,它就是物质通过眼睛等感官,在心灵烙下的投影,而非真相——也即,你所看到的、听到的、感受的,并最终汇成的记忆,只是事物的一面,却不是它真正的面貌。

不过如果深究的话,唯物主义和客观唯心主义,其实有着无法调和的矛盾:

可知与不可知!

对唯物主义者来说,任何事物都必定存在客观规律,必定能被解读,能被理解,终有一天,真相或者说真理会被掌握。

而对客观唯心主义者来说,事物客观存在,但人只能理解它的投影,而无法理解它的本真,因为本真不能直接塞进人的大脑里。

这种差别如果在麻瓜社会,多半也就是互相嘴炮,谁都说服不了谁。

但在意识能够通过某种媒介,与事物产生交互影响的魔法界,唯物与唯心的区别放在记忆魔法这样容易被观念影响的魔法,就会产生巨大的差异。

比如沃恩的人格具装!

它的主要功能是分析、收集、编译,它的功能有着清晰的可知论的痕迹,分析用来观察事物,收集用来汇总信息,编译则将汇总来的信息进行转化。

理论上来说,只要沃恩能够持续进步,只要他的感官能够不断升级,终有一天,他可以将现实1:1编译进自己的记忆里。

在虚无缥缈的记忆中,再造一个真理宇宙!

可以说,在唯物思想影响下,沃恩开发的人格具装的升级路线,即使不懂魔法的麻瓜看来,也有迹可循。

因为它的核心就是“万物可知”!

与此相对,邓布利多的记忆魔法便是“不可知”……那是根本无法理解的东西!

咚——

邓布利多的手抚上莫芬·冈特脑袋的时候,沃恩只觉得一声空灵的声响,回荡在了耳边。

下一秒,他的意识便落入无边黑暗!

但沃恩没有慌张,因为他知道这黑暗不是出现在他的意识中,受到影响的其实是莫芬·冈特的心灵世界,他感觉到黑暗,只是因为他也在莫芬·冈特的心灵世界罢了。

没有抗拒,沃恩安静呆在这无声的黑暗中。

不多时,一缕光出现了,然后迅速强盛。

是邓布利多!

这一刻

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