还生活在上世纪八十年代，吃的是自己种的粮食和蔬菜，吃的是自家养的鸡和猪，还保留着杀年猪的习俗。
至于传说中的什么情蛊什么的都是无稽之谈，苗族少女多情不假，那也只是因为苗人对生活的解读和我们汉人不一样，没有那么多的教条。
进入寨子不需要担心会中蛊，懂得巫术或者蛊术的都是极少数的人，不存在所有人都懂得蛊术或者巫术，那都是别人乱传的。
过了五里溪寨子之后，就没有柏油路了，我们就只能走山路，好在这次只留下强子去养伤，王涛四人都跟来了。
从五里溪寨子过去向西南差不多近三百五十里，才能见到图巴寨，经过图巴寨再走六十余里便是古塔寨。
越过五里溪寨子之后，一开始还有山路，到了后来就剩下一条羊肠小路了，根本不能通车，所以我们去的时候就只能步行。
其实古塔寨周围的这些寨子里的人出行的时候，很多时候依靠摩托车，只是我现在的情况根本不适合摩托车，所以就只能步行。
我已经全身酸软，走路都做不到了，就只能让王涛四人用担架抬着，这一路的艰苦可想而知。
原本四百余里就需要走一个星期，现在有了我这个累赘之后，就差不多需要十天的时间，为了方便一些，丁瑶还买了两头驴子，但凡是路况方便一些，我的担架就会挂在驴子上。
这一路的困难实在没什么好说的，总之就一个字累，好在除了驴子还准备了摩托车，所以可以携带足够的行李，才让路上不至于那么难熬。
整整十天的时间，差点将王涛他们累坏了，才终于赶到了古塔寨。
寨子里的苗人都很热情好客，或许会常年没有外面的客人，即便是我们是来求医的，一进寨子也还是感受到了村民的热情。
不过村民告诉了我们一个不太好的消息，那就是我们这次来正赶上古阿婆敬神，三天是不见客的。
敬神是巫师的一项活动，会在每个月的头三天沐浴斋戒，准备好三牲五果的贡品，然后虔诚的向天老爷祈祷，因为巫师认为他们的能力来自于天地，所以他们供奉的也是天地。
还有一说敬神其实是在沟通天地，巫师的能力受天地所馈，他们敬畏天地，还有心诚才能继续借助天地之力。
算算今天是初一，我们来的也算是巧，不得不只能在村民家里住下。
本来以为村
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