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真实的一休竟然是日本著名狂僧[2 / 5]

人人都为一休捏把汗的时候,一休从容不迫地捋起袖子,头上扎起布带,拿着绳子跳到庭院中,大声说:快把老虎从屏风中赶出来吧,我这里已经准备好了!老虎见了我可能太害怕不敢出来,你们赶紧帮忙把它赶出来吧!事实是,没有人能够把屏风上的老虎赶出来,于是将军的命令也就不了了之了。

早在1336年六月,足利尊氏攻陷京都,扶持北朝光明天皇即位,如愿以偿地被任命为征夷大将军,在京都开设了室町幕府,从此进入足利氏十二代两百四十年的室町时代。

1358年,一代枭雄足利尊氏刚刚与南朝达成谅解,准备全力亲征他庶出的儿子足利直冬,忽然背上生痈而亡。其子义诠接任了第二代征夷大将军。九年后,义诠一病而亡,享年三十八岁。他的长子义满时年十一岁,接任了第三代将军之职。义满的母亲是皇室后人,具有皇室血统的义满死后被尊为太上皇,其一世尊荣可想而知。

经过二十年的征战与怀柔,在老臣细川赖之的辅助下,社会终于得到了一些安定和平复。1394年,即应永元年,义满三十六岁,将征夷大将军之位让给了长子义持。

也就是在这一年,一休宗纯在嵯峨野出生了。

那位流落在外的皇子始终把握着自己的命运。

十三岁时一休开始学汉诗,每日一首,持之以恒,很快以吟行客袖几时情,开落百花天地清。枕上香风寐耶寤,一场春梦不分明赢得诗名。终其一生,著有《狂云集》。

一休十五岁出家为僧,十六岁住进五山十刹五山,本是中国南宋的官寺制度,即由朝廷任命住持的五所最高的禅寺。室町幕府学习南宋五山制度,分别于1334年确立天龙寺、相国寺、建仁寺、东福寺、万寿寺为京都五所最高禅寺;1386年确立建长寺、圆觉寺、寿福寺、净智寺、净妙寺为镰仓五所最高禅寺。十所寺庙合称五山十刹,简称五山。之一的京都建仁寺。山林腐败,风俗堕落,让年轻的一休深感失望。

他离开了建仁寺,师从关山派隐士谦翁和尚,谦翁为其命名宗纯。谦翁死后,一休失去精神支柱,冥想一周仍难解脱,在琵琶湖投水,自杀未遂。一生严格拷问人生和宗教终极目标的他曾大声疾呼:倘有神明,就来救我。倘若无神,沉我湖底,以葬鱼腹。他这样尝试了,他后来

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