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孔子与南子有何牵扯?[3 / 4]

南子是个什么样的女人,太史公没有专门记述,后人略有评价。《十三经注疏》中有引用汉代孔安国的注,说“南子者,卫灵公夫人,淫乱”,就像歌词中唱的,是个坏、坏、坏女人。其实我们应该从新审视一下南子这个人,她是不是就是后人所说的淫乱女人,是不是已经淫荡到了不可救药的地步呢?

说南子淫乱,主要源于两个方面的事实:一是南子未出嫁之前,与宋国的公子朝相好;二是南子嫁给卫灵公后,与弥子瑕有染。和公子朝相好,未必就算淫乱,南子本就是宋国的公主,公主与公子正常恋爱,也不能就说很过分。南子未出嫁,有选择爱的权利。况且,彼时的中国,三从四德的理念还未成为思想的主流,女人没有太多的禁忌束缚。窈窕淑女,君子好逑,在当时是被歌颂的对象。和弥子瑕,一则是因为南子和卫灵公没有感情基础,年龄相距太大(据说差30岁),二则,卫灵公也很宠爱弥子瑕,和南子一样不离左右,这就给他和南子创造了很多机会,日久生情也无不可。

其实,南子召见孔子,更多的还是出于尊重和仰慕。“子见南子”的会晤,应该是在友好和谐的气氛中进行的。南子躲在絺帷之中,孔子进屋行礼,南子回拜。很客气、很礼仪的,甚至二人都没有近距离接触。南子“环珮玉声璆然”,说明当时南子的穿戴很整齐,装束是很庄重的,由此也可以看出她对孔子的敬重。从南子这种庄重的态度看,南子肯定也不是个完全不讲究的人,绝不会发生什么形体诱惑,或是语言挑逗之类的肤浅的事情。

所以我们不要用太阴暗的眼光去看待一件事情,孔子见南子为什么一定要发生感情。我们是不是应该阳光点,历史已经过去千年,我们就不要妄自揣度,去想那些子虚乌有的事情。

简单介绍一下卫国南子

南子(?―前481年),春秋时期的女政治家,原为宋国公主,之后嫁给卫灵公为夫人。南子秉性比较淫乱,见宋国公子朝长得比较俊美,便与他私下勾结。卫灵公却没有阻止,反而纵容南子,召见公子朝让他在洮地与南子相会。

卫灵公三十九年(鲁定公十四年,前496年),卫灵公为南子而召见公子朝,在洮地会见。当时卫灵公的太子蒯聩把盂地献给齐国,路过宋国野外。野外的人唱歌说:

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