《旧唐书》记载：“武崇训为安乐公主婿，即延秀从父兄，数引至主第。延秀久在外域，解突厥语，常于主第，延秀唱突厥歌，做胡旋舞，有姿媚，主甚喜之。及崇训死，延秀得幸，遂尚公主。”
安乐公主的一生可谓多姿多彩，但在唐朝宫廷里却很普遍。李唐皇室源自突厥，而非汉族，对此，陈寅恪在《唐代政治史述论稿》上篇《统治阶级之氏族及其升降》之中已有详细论述。
正因为出自胡夷，在婚恋问题上，李唐皇室也继承了胡夷之风，显得过于自由乃至放纵。在唐代的宫廷中，后妃、宫女都不回避外臣，甚至可以亲近结交，不拘礼节。
比如中宗皇后韦氏和妃子上官婉儿与大臣武三思私通，中宗却不以为怪。
洪迈在《容斋三笔》中说：“瓜田李下之疑，唐人不讥也。”
朱熹也曾指出，“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。”
唐朝公主豪侈、骄纵者有之，专横、淫荡者有之，妒悍、残暴者也有之，公主不修妇礼的情况不仅存在，而且并不少见，这在历朝历代中是一个比较奇特的现象。
《唐语林》记载唐宣宗时，还以安乐公主作为反面教材：“上常诲曰："无轻待夫，无干预时事。"又降御札勖励，其末曰："苟违吾戒，当有太平、安乐之祸。汝其勉之!"”
据《太平广记》：“唐景龙年，安乐公主于洛州道光坊造安乐寺，用钱数百万。童谣曰："可怜安乐寺，了了树头悬。"后诛逆韦，并杀安乐，斩首悬于竿上，改为悖逆庶人。”所谓预兆固不可信，但安乐公主的结局确实是她自己的胡作非为所酿成的。