的配合，以道家理念，来冲击齐霞儿佛家世界观，待得佛家世界观彻底被道家所代替之日，也就是优昙神尼道统断绝之时。
论起其中的狠辣，丝毫不输当初齐漱溟夫妇灵堂祭拜柳道人。
同样都是斩草除根，只是一个所为有些下作卑鄙。
一个却只是留下引头，具体如何，却让齐霞儿自己去选，所为还算光明。
便是优昙本人在此，也只会叹息一声‘女大不中留’而已，并不会觉得许崇夫妇下作。
而这，就是区别。
接下来的时日，苏相便待在彩云山与蚕仙娘娘请教巫蛊之道。
这巫蛊之术，传自远古蒙昧时期。
当时天地还未真正成型，九天罡气稀薄，环境恶劣，强者恒强，弱者恒弱，强横的先天生灵或者说神魔统治世界，弱小者沦为神魔之食。
一些上古人杰，便模仿这些强横的先天生灵习性，了解神魔喜欢，从而祭祀得到一部分神魔之力，这些人便是守护人族的上古大巫。
这等祭祀得到一部分原始神魔之力的法门，也就是巫术。
至于蛊，则是这些大巫们渐渐不满足只是得到神魔的部分之力，但人身羸弱，没有修炼强壮之道，便将主意打到了这些蛮荒凶虫之上。
后来一代代大巫，耗尽心血结合神魔之力，将这些蛮荒奇虫，化为己用，开发出了许多不可思议的厉害巫蛊法术。
也是靠着这些厉害诡异的巫蛊法术，人族才能推翻神魔，成为这天地之主。
如今天地已不合巫蛊之道，人族众生也有了更为完善更为适合，能真正超脱的道佛魔三教法门，这巫蛊之道便渐渐没落，许多秘法都已失传。
蚕仙娘娘言她在此道上有些心得成就，那真是谦虚了。
其人在巫蛊之上的研究领悟，可谓是当世宗师大家，无人能及。
便是研究出百毒金蚕蛊的绿袍儿，都要差了这个师父一筹。
苏相的天资，本就极高，寻回前世道果之后，更是天下少有，根本不是蚕仙娘娘那些寻常弟子可比。
只是短短半月，便将巫蛊之道学的入门，且举一反三，以玄牝真经的一元之道，演化元炁之蛊，其中玄妙，更胜寻常巫蛊之术许多。
便是蚕仙娘娘这个巫蛊大家，都不由惊骇。
“我若是有这等弟子.”娘娘心中叹息，若是她能有这等弟子，巫蛊之道未尝不能重新走出一条大道，她未尝不能称尊做祖。
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