套准则。
战场厮杀，各为其主，可以不计前嫌。
争天下不是请客吃饭，战场上刀兵相见，各为其主，手上沾血在所难免。
要是事事计较，那便无人可用。
历史上的李自成在攻打开封时，被明将陈永福射瞎一只眼，此仇可谓不共戴天。
但李自成在面对陈永福投降时，还是能折箭为誓，既往不咎，展现出了容人之量。
江瀚自问，他或许做不到李自成那般大度地化解如此深仇，但基本的“不因战场旧怨而绝人归路”的胸怀，还是必须要有的。
这是建立政权吸引人才的基础。
江瀚对于招降纳叛一事，只有一个大原则。
那就是屠杀百姓者，绝不宽宥！这是不可逾越的红线！
至于劫掠，说实话，劫掠在古代军队中几乎是常态。
整个封建王朝历史上，能做到“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的队伍，也就岳家军和戚家军而已。
岳家军的军纪，是靠岳飞个人的道德感召力，和极其严苛的条例才做到的。
而最重要的，则是相对稳定和优先的后勤保障。
这是理想主义、个人魅力和相对充足物质基础的罕见结合。
而对于戚家军来说，其严明的军纪，同样也是建立在严格的约束和相对优厚的军饷上的。
但这帮明末的西北边军呢？
朝廷财政崩溃，边军欠饷辄数年、数十年。
再加上文官武将层层克扣，士卒食不果腹，衣不蔽体。
让他们饿着肚子去打仗，还要做到秋毫无犯？
这要求未免也太高了点。
在江瀚看来，这个问题的根源应该归咎于大明朝廷的系统性崩溃，而非个人不可饶恕的罪恶。
因此，对于一般的劫掠行为，江瀚在招降时会予以一定程度的理解。
除了系统性、大规模、有组织的屠杀，这是江瀚绝不能接受的。
尤其是动辄屠村灭乡，以杀良冒功或纯粹泄愤为乐。
像曹文诏、曹变蛟叔侄，打仗确实勇猛，曹文诏还被誉为“明季良将第一”。
但他们在镇压农民军过程中，屡有屠戮百姓、杀良冒功的恶名。
这种双手沾满无辜百姓鲜血、以残暴为能事的明军将领，即使能力再强，江瀚也绝不会招降。
这是原则问题，关乎新政权的道义根基和民心向背。
对照着自己的用人政策，江瀚重新审视着马科。
作战能力有，是块打仗的料，熟悉官军
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