」
他越说越激动，转而指向自己：「就拿卢某来说。」
「我卢家诗礼传家，最早可溯至东汉大儒卢植，唐时诗人卢照邻亦是卢家先祖。」
「传至大明，我卢家虽然不如祖上富庶，但在宜兴也是有田有产的官绅之家。」
「如果按照汉王所说，我卢家享免役特权，有田产之利，不就是那附著在百姓身上吸血「既得利益集团」吗？」
「要是按汉王标准，难道我宜兴卢氏阖族上下，无论妇孺老幼都合该被绑赴刑场，全族尽灭？！」
「照你所言，莫非天下读书人、为官者皆为蠹虫？」
他越说越激动，胸膛也跟著剧烈起伏，「卢某不才，自幼诵读圣贤之书，砥砺忠孝节义；」
「为官十八载，巡抚地方，总督军务，未尝多占一亩民田，未曾贪墨一分军饷！」
「所求者，无非是上不负皇恩，下不愧黎庶。」
「如果按汉王之说，卢某也是既得利益者中的一员，也应该被推翻。」
「那请问汉王，卢某满腔热血、一生抱负，又算什么？」
卢象升的质问，带著深深的委屈、愤怒与迷茫。
他感到自己正在被多年信奉的体系抛弃，但却又无法完全认同敌人的道路。
江瀚摆摆手，示意对方稍安勿躁：「此言差矣，卢督师这是在偷换概念。」
「要回答此问，咱们首先必须理清一个关键：」
「个体的道德品行，并不等于其所属的整体阶层。」
「在任何一个集团内部，都可能存在品性高洁、严于律己的好人」，但这只是个人良知坚守的结果。」
「选择做个好人，是个体孤立的道德选择，它无法代表整个阶层。」
「而阶层的本质，是由其经济利益、社会地位，以及由此产生的普遍行为规律所决定的。」
「我们不能用少数好人的存在，去否定整个特权阶层的压迫、剥削性质。」
他指著卢象升，分析道，「我还是以你卢督师为例。」
「你的阶层划分，并不取决于你的私德，而是取决于你的经济地位和社会角色。」
「你是进士出身、朝廷总督，这个身份本身就建立在士绅阶级免赋役、享特权的制度基础上。」
「这个制度在供养你、赋予你施展抱负平台的同时，也在系统性地压迫著无数农夫、
士卒。」
「这就好比一个庄园里，有一位对奴隶十分仁慈的管家。」
「
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