行六气紊乱；魂灵神智不清，道心走火入魔……种种病理，皆遵大道之理，有迹可循。感人体之病变，乃大道之无常，化无常之变为有形之理，则为医也。】
【人有不治之症，病理无迹可寻，百药难医。天道亦有无常之极，每逢大纪，便有天灾地变，破灭万物生灵，宇宙大道亦有残缺也？】
【皇庭道乱、荒域蔓延、不可阻挡，乃道之病变。】
【生灵之愈，或采天地灵药，修五行阴阳之法，究其根本，无非排除异己。】
【何以愈天？修道习法，如跗骨之蛆寄生天地，偷天地之灵。愈荒域之疾，杀修道之灵也！】
【九天十地，自白灼纪始，荒域纪终，本源渐衰，荒域为病理之痕，神灵为病理之源。】
【白骨神域，阴阳循环，道之完证，取有余，补不足，此为回天补术。】
“卫天宸的补天法，在医师中的地位，不说和我在司农中的十方山经那么高，但至少也是叠界山论的级别了。”赵兴不由得感慨。
这种感觉，大概就像是当初在太古之丘，有司农看自己的四纪分结论一样震撼。
赵兴终于明白，为什么当初在自己被抓走时，太古之丘的半神都不相信是卫天宸干出来的。
丹叶自在神为什么费尽心思要去抓走卫天宸。
“不过卫天宸的补天法，注定是不能给别人看的。”赵兴暗道。
卫天宸的天地病理论，是理念，补天法是实施的具体法门。
“他的补天法，还是在封禅之地完善的。”看到最后一句，赵兴不由得有些唏嘘，老卫如果活着从封禅之地出来，恐怕是能成真神的。
一次完整的演示结束后，赵兴对补天法有了大概的了解。
“整个补天法分为三个步骤。”
“第一步，击杀修本源的自在神，这里面也包括那些天生神圣的种族，击杀的过程中，必须要引发对方的神劫。”
“在神劫杀死对方的时候，以万象灵医鼎，吸纳其本源。”
“第二步，选择时间和地点，地点是荒域，将万象灵医鼎，带至荒域中，释放被掠夺的本源。还要选定时间，必须是阳亢而上，阴发而下，阴阳逆转的时间。”
“这个时间同样也决定了荒域中的地点，如果按照司农的大周天六炁来取时，应该是一场不寻常的‘春季’。”
“三梁冠、星罗太医袍、黑云履、灵韵回春针，都是和这一步有关。
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