神。
眼下与山上讲道的，乃是一名‘白环蛇妖族’的帝君，道号‘白崇’。
白崇帝君盘山讲道，讲的正是《道显宙地变论》和《叠界山八法》。
能在素喃城讲论不奇怪，但能施法就很强了。
赵兴仔细一看，那结界内的山，居然还真有一半是叠界山。
“白崇是陆崖宫的弟子，果然是要强一些。”
山脚下听道的人有上万，多数是司农，少数是一些别的职业，但也兼修了司农之职。
让赵兴有些意外的是，祭司职业在这里也有不少。
“荒域第三纪元，祭司大道被迫解封了一部分，来对抗邪神的布道。”
“各古国的神道司地位被加重，法术的威力上限逐渐提高，种类也多了起来。”
赵兴一路上飞，找了个靠前的山腰位置听讲。
“道显宙地变论，就讲道此处。”
“接下来演示的，是经论之中的法论，叠界山八法。”
“它又称赵氏八法。”
“其一为【气脉】、其二为【通虚】、其三为【煮珀】、其四为【化水】、其五为【登抄】、其六为【识地】、七为【支离】、八为【开壁】。”
赵兴静静的听着。
他当初创出这八门法术，本来是作为《极陆》功法的另一种补充，是针对叠界山所创。
对极陆是种补充，但对于别的地利派司农来讲，这完全可以当成主修的法门。
随着自己的境界越高，太古之丘的门人不断完善，如今这八种法术也达到了很高深的地步。
不过由于它当初一开始就被公布，所以各地发展的进度和版本也已经变化了很多。
甚至有些散修司农，干脆成立了界山门派，专门精研这八种秘法。
有一段时间，玄灵星域各地，许多散修开山立派，名义上都是尊赵兴为主，然后打着赵兴的旗号招收弟子门人。
那时赵老爷修《轮回》灵魂秘法，发现因果怎么理也理不顺，就是因为这一现象。
没办法，后来他只得请帝国和太古之丘联手禁止这种打着自己名头招人的现象。
“【气脉】主协调造化，除太古之丘外，在南波古国的气脉宗宗主，就是将这门法术研究得很高深的一位帝君了。”
“它乃是征服叠界山最基本的法门。以气御脉，可以使得司农能够适应叠界山的地脉影响，保持自身实力的稳定发挥。”
“【通虚】主虚空行御，界山深藏虚空百
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