须的。
战马的爆发力与耐力，实乃两军对垒之胜负关键。
冲锋陷阵时，良驹一跃数丈，可破敌阵于瞬息；长途奔袭之际，健马耐力持久，能制胜于百里之外。
一匹神骏，可助将士斩将搴旗；一匹劣马，或致三军败绩沙场。
故昔人云：“马者，兵之先也，军之根本。”
另外，马除了打仗之外，还有其他用处！
在这没有机械动力的时代，马匹就是维系帝国运转的血脉。
矮小敦实的挽马，肩负着后勤运输的重任：机营那些动辄数千斤的红衣大炮，全赖这些无声的劳力才能奔赴前线。
没有足够的马匹，再精良的火器也只能困守后方，沦为废铁。
更致命的是，大明的驿站系统完全建立在马匹之上。
从九边军报到江南漕粮，从官员赴任到紧急军情，全凭驿站快马日夜兼程。
若马政废弛，这四万里的驿路便成死脉，帝国的政令将寸步难行。
正如王琼所言：“驿传之马，犹人身之血脉，血脉不通，则肢体俱废。”
整顿马政，刻不容缓！
等着兵部左侍郎和太仆寺卿的时间，朱由校却也不能浪费，只得沉下心去批阅奏章。
打开第一份奏章，朱由校眉头就微微皱了起来。
这是龙虎山正一道天师府上的奏表：
臣张显庸谨奏：
臣年迈体衰，难承天师之责，恐误道门弘法大业。长子应京勤修经箓，德才兼备，可继嗣天师之位。伏乞陛下恩准，敕其嗣教，以安玄门之心。
朱由校看完之后，陷入沉思之中。
“和朕说说这正一道的事。”
张显庸的奏表能至御前，魏朝出了不少的力。
没办法，好处收了，自然要干活。
现在被皇帝问起正一道的事情，魏朝缓缓说道：
“回皇爷的话，这张显庸是龙虎山第五十代天师，原名张显祖，万历年间，随父进觐时，神宗器重之，因改名为显庸。至于这龙虎山.”
听了魏朝的一番话之后，朱由校对龙虎山的历史与现状，都有了一定的了解。
之所以龙虎山能够上表，直呈御前，是因为这龙虎山正一道天师，是官方认证的宗教领袖。
明朝延续元制，承认龙虎山张天师（正一派）为道教正统领袖，授予“正一嗣教真人”封号（秩正二品），允许世袭。
天师可任命天下道观住持（需报礼部备案），并主持国家祭祀（如万历
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