即道：“臣愿随捐银……一百两，用于社学建设。”
一百两对其他官员来说不多，对于谦来说却是一笔很大的开销了。
于谦都带头了，其他大臣只能跟上。
很好，这些钱加起来又够开个二十所左右的社学并维持十年左右。
不错，捐赠社学并不是建起一栋房子就可以了，还要出资请来先生，并给出一笔启动资金，至少要能够维持其延续十年之久，这所社学才算是建成。
皇帝来做这件事会便利很多，他的钱可直接拨到县，由县官和教谕一起监督、建造、施行。
大家高高兴兴的回到皇宫。
汪皇后也听说了皇帝和国师的爱心举措，当即大手一挥加码：“便以本宫之名在十个地方开纺织学堂，并开纺织作坊，雇请女工们免费入学吧。”
又道：“再命人赎买奴婢一千人，放归，或就地安置。”
这笔钱，由汪皇后自己出钱，她和钱皇后合名的纺织作坊很赚钱。
钱皇后听说之后，便也跟着出资命人去赎买奴婢五百人。
这是她们从潘筠那里学到的，解放奴婢，不仅利于奴婢，亦利于国家。
国师说过，若有朝一日，天下不再有死契，那便没了奴隶，天下之人全是民，活契是佣工，所有人都是为国、为民、为家、为己而作。
她们这两年就喜欢赎买奴婢，给他们分田地、安家落户；
一时没有田地分的，也把他们塞到作坊里去干活，或是送到农庄里。
她们偶尔都有错觉，觉得他们不过是从一个地方换到另一个地方罢了，但国师却说，他们和她们签的是佣工的活契，他们不是奴籍，而是良籍，法律地位是不一样的。
单纯的两位皇后，这才开始接触到更深的东西，以前，她们一直觉得要像马皇后、徐皇后、张皇后学习，要做贤后，就是普爱，爱每一个民，不论他们是什么权贵、普通百姓、还是奴隶。
但国师告诉他们，身为国母，是当普爱，但爱每一种人的方法不一样，给他们最适合，最需要的，才是对他们最好的。
孙太后缩在后宫，没有教导她们如何成为一个贤后；
而吴太妃又没当过皇后，比她们两个还不如，也没法教她们。
只有尚宫们偶尔教导一些，但因为身份有别，信息特别零碎。
反倒是国师，她在教朱祁钰怎么做好一个皇帝时，也在教汪皇后怎么做好一个皇后，钱
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