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第151章 灭佛,佛教抗日[2 / 4]

秦那时候没有什么宗教叛乱的问题。

半晌后,扶苏说道:“看来你真的是很喜欢道教,一直为他们说话。”

“因为道教给人的感官一直很不错,盛世封山苦行修,乱世下山济苍生。”

“我能问问为什么现在还能存在道教和佛教的原因吗?”

“其实不管佛教还是道教,在现在都是普通的宗教罢了,平时信这些的人大多也是因为需要有个精神需求与心灵慰藉。”李源硕解释道。

“而且佛教和道教在抗日的时候也出过很多力,并不是只有不好的一面,他们也有好的一面的。”

素素想到以前看过的视频,说道:“确实,两教的抗日都贡献很大,据说道教现在传承少,出现断层现象,是因为抗日的时候大部分道士都牺牲了。”

李源硕说道:“当年在倭寇入侵时,五台山寺庙的青年僧人在消灭日军30多人后,有100多名僧人脱下袈裟,加入了抗日军队的队伍,也因此那个队伍被称为“僧人连”。”

“还有巨赞法师当年组织佛教徒参加抗日,他本人也曾亲自上场杀敌,后来主任曾题词“上马杀贼,下马学佛”予以肯定,他不仅是660位开国元勋之一,也是开国大典上唯一的僧人。”

“还有茅山乾元观道长们为抗日军队提供情报、粮食和医疗支持。日军曾屠杀多名道士,但茅山道士仍坚持抗日。”

“诸如此类的事情还有很多,一下子讲也讲不完。”

素素说道:“巨赞法师我知道,我觉得他就是现实中的斗战胜佛,而道教我印象最深的就是李道长,当年在狼牙山棋盘陀道观协助抗日军队,而且他还曾救下跳崖幸存的“狼牙山五壮士”中的两人,后来日军报复焚毁道观,他仍坚持抗日。”

春秋

子渊听到佛教的好坏两面,感叹道:“世间能真正的超脱世俗,不顾个人利益的人太少了,大多僧人道士也不过是芸芸众生中的一员。”

孔子听到弟子的话,想到后世那些子孙和儒教,长叹了一口气,每个人都是不同的,就算他生前家训写的再多,再好,谁能保证他们还会不会走上原来历史上那样的老路。

并不是每个人都能坚守初心不变呐。

秦朝

“道教倒是好本事,能给后世人留下这样的名声。”嬴政嗤笑道。

扶苏抬头看向自己父皇,问道:“儿臣觉得道教除了张角造反外,其他

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