经中的“巴蛇”，很可能就是说这个消失的风水局…
而大巴山中，隐藏着江神大君残魂，后来又被灌江口二郎庙镇压…
显圣真君渡劫，与江神大君有关…
龙女对此有了反应…
这一切，应该都藏着某种联系。
可惜，那霍角死的太快，李衍根本来不及询问，只能继续寻找线索。
不过一路上，“龙蛇牌”的功能，他倒是已经摸索出来。
最主要的，自然是隐藏气息。
只要随身携带，神通就无法探查。
这功能，比“如意宝珠”差了一些，毕竟只能护住一人，而“如意宝珠”却能扩充范围，荧光所及之处，都无法探查。
有了此物，李衍今后潜入探查，更加方便。
而这“龙蛇牌”的另一个功能，竟是能加持增强水遁，正好适合他。
但关键的信息，却还不清楚。
比如此物是不是从龙宫水府流出…
想到这儿，李衍又取出几本书，都是从霍角那里搜到。
排教如今群龙无首，再加上犯了事，不仅内部因争夺排头之位而混乱，还不被朝廷所喜。
如今，实力迅速衰落，甚至还有许多人，已离开蜀中前往洞庭湖，投靠其他排头。
李衍拿走这些东西，自然没人阻止。
霍角的秘籍，还是以法脉为主。
他的法脉相对冷僻，名叫“四公教”。
所谓“四公”，便是指四渎龙王。
这也算是朝廷正统俗神，按《旧唐书》所言，河渎封灵源公，济渎封清源公，江渎封广源公，淮渎封长源公。
到了宋仁宗时，才改“公”为“王”。
所以这个法脉的形成，便是在唐时，乃当时各地龙王庙庙祝联合，也算玄门正教。
可惜，如今已衰落成法脉，少为人知。
“四公教”的术法，大多是以祭祀龙王，驱赶江河湖泊水妖水鬼等邪祟为主，对李衍来说，几乎没什么用。
唯一吸引他注意的，是其中一百五十八位龙王，为唐时敕封，占据神州各地，且各自都有名号。
如玉京宝山龙王、蓬莱福地龙王、东望扶桑龙王、乌江水帝龙王、黄河水伯龙王、川河水府龙王、武当山水龙王…
时至今日，这叫龙王多半已被忘记。
最出名的无疑是四海龙王。
这也算是个重要消息，至少对他来说，知道一些龙王的神名，使用御神法时，便能直接请来。
霍角是龙王庙庙祝。
这些都是
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