，不过那也单单是上学和普通生活。一旦你生意做大了，触碰到某些人的利益，你一个外来户的黄皮肤，在本土人面前就压根就没有什么民主。
有些刚出国的人，看什么都很新鲜，在网上夸赞国外有多民主自由，然后贬低故土。其实这就跟一个农村人刚进城一样，感觉自己突然高人一等了，生活了两天就开始大骂农村不好，殊不知那些原本的城市人压根就没正眼瞧他，这些刚进城人还以为自己也已经变成了真正的城市人，可以和当地人平起平坐，其实你的本质还是村里人。
所以有些东西没什么好夸赞和贬低的，觉得好就在城市里生活，但不要忘记了，你曾经也是农村出来的。
其实任何一个国家，任何一个形态，他在某些事上的处理都是有利有弊的，无论上面怎么做，搞什么投票、选举，他都会让一些人抱怨。想想一个国家几千万人，甚至几亿人，想让每个人都满意那是不可能的。
陈熙十几岁的时候，其实也是喜欢反这反那的，初到土澳的时候，他感觉这里什么事都讲究公平，除了那些肤色歧视问题。等到生意做起来后，很多之前看不到的东西也全都暴露了出来，陈熙感觉自己就是个外来户，反正处处被针对，原有的那些自由和民主统统都像是消失了一般。
所谓的民主自由，不过是一种社会制度下的相对状态，它给予公民在法律法规的框架内表达意见、参与政治决策的权利，同时也意味着公民需要承担相应的责任和义务。然而，民主自由并不是绝对的，它受到各种因素的影响，包括历史、文化、经济等。
随着全球局势的演变和时代的进步，国家间的竞争愈发激烈，经济、科技、军事等方面的竞争成为了国家发展的重要驱动力。然而，这并不意味着民主和意识形态等价值观变得不再重要，而是它们在国际关系中的表现形式和重要性可能有所变化。
首先，民主作为一种政治制度和价值观，仍然是现代社会不可或缺的一部分。民主制度强调公民的权利和参与，通过选举、监督、舆论等方式实现政治权力的合理分配和制约。这种制度有利于保障人民的权益，促进社会公正和稳定。因此，许多国家仍然坚持民主制度，并不断完善和发展。
其次，意识形态在国家竞争中虽仍具有重要的作用，但不再是国家间竞争
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