到朝中担任一些要职。
而且人数也太少了，他也想从这次科举中挖掘几个可用的人才慢慢培养。
王韶那边若是进展快，立下功劳倒是能入朝为官了。
没办法，这也是文官和武官升职速度的区别。
武将只要立了功升个几级都很正常，文臣则不行。
哪怕有政绩，升官也得一步一步来，不好跨度太大。
王韶虽然担任的是文臣，但是立的可是军功，而且占领河湟，也算开疆拓土，更是大功一件。
虽说河湟贫瘠，但是大宋自从一统后，一直在丢失城池，还从未开疆拓土。
占领河湟的功劳就更尤为突出了。
到时候自己让王韶入朝，担任个四品官员，也没人会反对。
三水和快便把王安石说的几人的答卷调了过来，交给了赵兴。
赵兴没有去看经义诗赋那些，直接看了各自的文章。
不得不说，王安石推荐的几人确实有过人之处。
其中最让赵兴看重的则是文炎敬和一个叫魏野的文章。
文炎敬这个人怎么说呢，单从剧中他勾搭如兰来看，心思肯定是不纯的。
以后世的眼光来看，很多人会觉得两人是两情相悦。
但是以古代的礼教，文炎敬又是个读书人，却和人家一个姑娘私下接触，并产生感情，很显然是违反道德的。
不要说什么古代思想封建，大环境就是如此，封建也得按照封建的思想来。
这就好比后世自由恋爱，突然听到有盲婚哑嫁的事件，大多数人第一个念头都会觉得不可思议是一个道理。
古代婚姻就是父母之命媒妁之言，倒也不是说不能一见钟情。
但若是喜欢，应该托人上门提亲，而不是私底下接触。
文炎敬哪怕觉得自己身份低微配不上如兰，想金榜题名后，再去盛家提亲，也不该和如兰多做接触。
毕竟盛家要是不同意，他的行为就败坏了如兰的名声。
不过对于赵兴来说，德行他其实并不是特别看重。
历史上的那些能臣，其实仔细扒一扒，许多私德方面其实多少都有些问题。
赵兴其实一直信奉时势造就英雄。
明君时期不是没有奸臣，而是没有奸臣生存的土壤。
忠臣不一定聪明，但是能够成为奸臣的一定不蠢。
他们知道在什么时候，如何表现才是对自己最有利的。
皇帝贤明，他们只有做出政绩，才能得到更大的权利和地位。
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