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第129章[1 / 2]

指的是寻龙点穴确定的那个穴。

“寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八分险,不出阴阳八卦形。”

这是通过小说广为流传的寻龙口诀。

实际上出自唐代《撼龙经》,原文为:寻龙千万看缠山,一重缠是一重关,关门若有千重锁,定有王侯居此间。

简短的四几句话,总结了寻找葬在山岭间王侯墓的标准。

一要有缠山环抱,二要有水流成锁。

两样都具备时,就具有结成龙穴的可能,接下来就要看砂环水抱生气流向等等,从而确定是否真龙穴。

很多地势形似龙脉,但砂环水抱生气流向等因素不好无法结出龙穴,这种就是假龙脉。

一些半吊子风水师没学会辨认真龙穴的本事,往往会把假龙脉当成真龙脉,最后把假龙穴点出来当吉位。

所以风水里有“三年寻龙,十年点穴”的说法。

说的就是寻龙容易点穴难。

后来,我向风水高手请教金井出现年代。

他说过去在吉位上建出的墓室,就被称为金井。

北宋到南宋时期,有人提出砖石会隔绝地气,导致墓室内与外界隔绝,不利于阴阳沟通福泽子孙。

于是为了利于墓主沟通阴阳,把点穴位置打下的第一个探洞修建成金井。

也就是在点穴位置,向墓室地平之下,挖出一个形似水井的小孔洞。

金井通常直径几公分到十几公分,深度不超过一米。

在金井孔位之上的石砖,石板都要开孔,下葬时棺材正中位置对着勾连金井的小孔安葬。

从而达到让死者接通地气,沟通阴阳生生不息的作用。

明朝皇家对陵寝金井十分重视。

不仅修造金井,而且往金井中投入宝物,起到投宝息壤的作用。

清朝对金井的重视达到极致。

据说慈溪视察自己陵寝建造时,着重看了金井。

并取下随身佩戴的玉镯投入金井之中,其后更是屡次派李莲英去往金井中投宝。

皇家行为传到民间,上至显贵下到贫民都有样学样。

贫民没钱弄金井,通常会在墓穴正中位置烧艾草和纸钱,称之为暖金井。

因此种种,有经验的盗墓贼碰到明清砖石墓时,都会着重研究墓里有没有金井。

因为能修的起砖石墓的,至少都是富户。

有能力往金井里放值钱物件。

我的目光在墓室里环视一圈,最后定格在棺材下的青石板上。

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