又道：“打鲜卑可以，但轲比能不能杀。否则曹丕就能强迁鲜卑各族入境，以曹丕对胡人的治理之策，久必为患。”
曹魏对胡人的治理之策，基本上都是以“强制迁徙和压迫控制”，目的是为了填补中原人口空缺，故而强制将匈奴、羯、鲜卑等部族迁入内境。
不仅如此，还将胡人强制编入入“营户”“部曲”，沦为军事附庸或佃农，同时受汉人豪强剥削。
这种“以汉驭胡”的等级制度会滋生大量的仇恨，一旦曹魏政权衰弱就会引起祸患。
当政权压迫太甚，连汉人自己都要反抗，更别说胡人了。
诸葛亮的理念则不一样。
对待胡人蛮夷，诸葛亮大致用的是“因俗而治”的策略，一面推广农耕兴修水利，一面保留胡人蛮夷的宗教和习俗。
虽然同样会因为政权衰弱而引起祸患，但相对而言胡汉之间的仇恨会变少，学会了农耕的胡人蛮夷也会因自身资源的增加而减少劫掠的习性。
按诸葛亮的想法。
就是要让轲比能心服口服，逐步将其汉化。
对于这两种不同治胡方式的优劣，刘封也是有了解的。
刘封在对待胡人蛮夷的治理上，也偏向于诸葛亮的方式，恩威并用再将对方汉化。
就如迁徙入新城郡的胡人蛮夷，大抵如此。
在数年的治理下，新城郡也没什么胡人蛮夷了，最多会自称“大汉某某族”，先有大汉再有族群。
刘封毕竟是有后世思维的。
极端的民族对立也不是刘封愿意看到的。
边境和睦，互通有无，才是对大众最有利的。
故而。
诸葛亮所提“不杀轲比能”的提议，刘封在仔细思考后也给予了回复：“倘若轲比能识趣，孤自然会饶他一命；若轲比能不懂事，孤也绝不会心慈手软。”
恩是恩。
威是威。
对于这个回复，诸葛亮也没再多劝。
来此提醒刘封，也只是想知道刘封对这次鲜卑南下的具体分寸。
若是天下一统了，诸葛亮就不会有这样的问题了：不服就杀，诸葛亮学的也不是正统的儒学。
现在这般考虑，也只是为了规避杀了轲比能后可能出现的更大祸事。
数日后。
虞翻、邓艾和石苞也押运诸葛连弩和十万支弩矢抵达了长安。
看着一柄柄做工精良的诸葛连弩，刘备的底气也变得十足。
“如今北地郡的士民基本都迁回了长安
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