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第199章 第三道窍穴神异[5 / 7]

明中化生,而黑暗不过是光明未及之处的短暂蒙昧。」

「由此《大光明普照智海无上真经》乃教中至高无上的根本心法,以智慧如海,光明普照」为修行宗旨,修炼者需以先天一点灵光为引,点燃不灭智火,照破无量劫以来的一切无明烦恼。」

展昭闻言目光一动:「这是中土摩尼教的根本武学,那摩尼教源自波斯,是不是还有不同?」

「确实有些不同。」

谢灵韫颔首道:「本土摩尼教的根本武学,叫《大光明智经》。」

「这群本土的摩尼教徒,认为世间万法皆源于光明,而黑暗仅是蒙昧之障,《大光明智经》就是以智火破愚」为核,修炼者需以心神引动光明真力,得大觉悟,大智慧,照破一切虚妄。」

展昭这下听说过了:「白玉楼心法榜第七,《大光明智经》,仅在《达摩武诀》之下,那为何本土化的《大光明普照智海无上真经》,反倒没有位列榜上呢?」

谢灵韫想了想道:「或许是因为这两门心法其实没有本质上的差别,都是追求光明,启迪智慧的智经,白玉楼就将它们合而为一了吧?」

「没有本质上的差别?」

展昭闻言目光一动:「看来中土摩尼教与波斯摩尼教的关系很微妙啊!」

「贤弟当真太敏锐了。」

谢灵韫抚掌笑道:「不错不错!」

「这其实就是摩尼教传入中土后,某一代教主想要加强自身的独立性,与波斯摩尼教区分,才将这门根本心法改了个名字。」

「当然若说一点没变倒也不至于,此人确实融入了不少佛门精髓,同时让中土化的心法更适合用来施展光明五法」。」

展昭眉头微扬:「光明五法」?」

谢灵韫道:「就是摩尼教的五门绝学,这点我接下来与贤弟细说,不过更关键的还是中土摩尼教与波斯摩尼教的分歧。」

「五百年前,摩尼教自波斯传入中土,据说昔年波斯使团携《二宗经》东渡,本为弘扬「明暗二元」真义,起初传教顺利,后来受前唐朝廷禁绝,就越来越是艰难。」

「为了发展信徒,中土教徒就将明尊比作弥勒,把黑暗魔君附会成阎罗,更在江南各地建起明教寺,塑起弥勒金身。」

「这可了不得,波斯总教派来的护法使者,见中土教义面目全非,一怒之下屠了三处分坛。」

「后来更盗走了《大光明普照智海无上真经》

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