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第79章 ,夺宝莲花洞(五)[2 / 4]

极限,如果他愿意的话,现在就可以着手突破太乙金仙。

但是在这一步,敖徒却又产生了犹豫。

因为服用了祖龙精血之后,他看到了一条新的道路。

那是一条更强的道路,一旦成功,收获极大。

所谓太乙金仙的境界,在天地初辟的时期是没有的。天仙金仙,在那个时候也是没有的。

在那时候,天地所诞生的生命无一不是先天神圣,一出生就是不朽的境界。

这种说法其实也不确切,因为对那些生命来说,不朽不能算是境界,而是他们生而具备的东西,他们本就是天地法则的显化,自然不会死亡。

那一代的生灵,例如龙、凤、麒麟、金乌等等。他们的修炼没有现在这种复杂的体系。

他们生而不朽,之后不会修炼什么太乙金仙,而是直接证道大罗,超脱一切,掌握天地权柄。

那是一个璀璨的时代,无数的大神通者涌现。

只是,在后面诞生的生灵就无法像第一代生灵那样轻松的超脱证道了。

后面的生灵想要证道,机会极少。

要么,从无到有,以一己之力,在天地之间硬生生开辟出一条新道来。

这样的人,亘古少有,乃是最艰难的证道之途。

要么,硬生生从之前的证道者手中抢到权柄,证出自己的大道。

这种方法虽然也很难,但还是有些机会,在一些量劫之中,就会有机可乘。

典型的例子,龙凤麒麟三族曾经占据天地间的大量权柄,后来在量劫过后,三族衰落,这些权柄被各族分润,抢去大半。

以上两种,都是十分艰难的路途。过程艰险重重,大多数人都会在其中陨落,成功者寥寥。

而除了这两种之外,还有一种比较普遍的,也是最安全的,那就是拜入那些已经证道的大神通者的麾下。

太乙金仙的境界便是由此而来。

这是一种被划分出来,位于金仙和大罗之间的境界。

当然,这个境界的称呼在各个道统之中叫法不一,但总归本质是一样的。

大神通者赐予功法,其麾下弟子修炼到太乙金仙后,就可以借用一部分大神通者所掌握的法则、权柄。

这便是太乙金仙。

之后继续修炼,还可以在其法则之下,证道大罗金仙。

但是这种大罗是在他人的法则之下证道,居人篱下,受人所制,不算真正的大罗,不是真的超脱。

一些人心性高傲,即

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