”的名字，但欢愉馆主却注意到，诺美芬斯的眼底居然闪过了几分满意。
它满意这个回答？
是因为枯朽者说出了自己的真名？那自己是不是也要说出真名？
枯朽者在一阵恍神过后，听到诺美芬斯的声音：“下一个问题。”
虽然诺美芬斯没有明确表达是否满意，但从它主动提及下个问题来看，诺美芬斯或许是满意的？
枯朽者点点头：“第二个问题，我从哪里来？”
枯朽者依旧按照自己的想法，一点点剖析着过往。
从心之章到信仰学城再到形而上的深渊概念，然后一点点的说到虚空中的旅途，最后溯源到了普鲁夏文明。
而最终，诺美芬斯再次露出了满意之色。
欢愉馆主此时也看出了一些门道。
枯朽者看似是在用笨办法回答诺美芬斯的问题，实际上它已经陷入了对自我的解构，甚至于迫不及待的想要将自己撕裂成碎片，摊开在这问之墙前。
它不是在回答问题，而是在借着诺美芬斯的诘问，完成一场迟来了太久的自我剖白。
剖白那些被岁月尘封的荣光，那些被战火碾碎的执念，还有那些藏在“枯朽者”这个代号之下，早已快要被遗忘的、属于艾尔萨斯的灵魂。
欢愉馆主看的沉默。
她其实隐约听说过枯朽者的事，知道它曾是信仰学城数一数二的求道者，以理性通透、醉心真理闻名，后来它突然性情大变，不仅变得孤僻疯癫，甚至连形貌都因此而发生了变化。
之前她不知道原因，直到刚才枯朽者说自己的文明已经消亡了，她才恍然大悟。
枯朽者是文明的遗孤。
它藏着一个无法提及，也不想提及的过去。
以往它将这些东西埋在心底，一直不愿意说出口；而现在，它借着“人生三问”的机会，将那个埋葬的过去，一点点的重新挖出来。
所以，诺美芬斯或许满意的不是它那“堆量”的过去与身份，而是它重新直面过去，直面真我的勇气。
如果真是如此，欢愉馆主开始担心接下来她的回答了。
她的过往，并没有枯朽者那般的绝望，甚至在南域，也有很多人都知道她的过往。靠着这些众所周知的答案，真的能打动诺美芬斯吗？