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【回归正文:】

智策师父看着我气呼呼的样子,语气平和的问道:“世道就这么个世道,我们能做多少做多少呗。

这有什么好生气的呢?”

但是,我就是很生气呀,尤其是学术问题,这都涉及到“愚民”了,这都属于是文化侵蚀了,怎么能不生气呢?

我跟智策师父确认道:“你看到画错的太极八卦图,难道一点儿都不生气吗?”

智策师父笑道:“主流都是从内向外看,那我们就顺势而为呗。

没有必要非得要标新立异呀。

过刚易折。

我们自己知道对错就好了。

或者说,这都不涉及到对错,只是两个不同的立场而已,何至于生气呢?

知道图形要表达的意思就可以了,没必要执着于图形本身。”

我想了想,还是想不通。

我想到了老道儿说过的话:观点,简单来说就是观看事物的点。

看八卦,可以站在太极内看,也可以站在太极外看,这是观看的点不一样。

但是,我们修行的最终结果,不就是为了自由自在,不为所困吗?

站在太极内,会让我们“不识庐山真面目”,产生迷信和依赖等行为。

而站在太极外,则更利于保持清醒的辩证思维,人在局外。

类似于《金刚经》讲的:法尚应舍,何况非法。

术法,用的时候拿起来,用完之后就该放下,人不必一直囿于其中。

人在太极中,又如何放下?

再者说,就算是观察的角度不同,无所谓对错,也不必无脑的抨击传统呀?

更别提五花八门的太极阴阳图了。

无论怎么创新,太阳现在不仍然是从东方升起的吗?

太极图有的把东画成阴,也有的把南画成阴,这不就成了不讲理了吗?

智策师父完全get不到我生气的点,他问道:“你气与不气,能改变别人吗?

不还是得按部就班的能做多少做多少,能影响几个人就影响几个人吗?

这有什么好生气的呢?”

我摇摇头道:“生气这个事儿吧,它不是这么论的。

传播风水理论的人,有两种人。

要么他懂,故意传播错。

气不气人?

要么他不懂,那他查都不查就去装大师误导别人,气不气人?”

智策师父看着我气呼呼的样子,笑着表示不能理解。

他不生气,那说明这不是他的卡点。

我的卡点,我还得慢慢找。

有道

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