体的资源消耗，普通人与蜂群宿主之间没有不可调和的根本性矛盾。
双方都满足于现有的相处模式，没有主动打破格局的动力，社会自然也就循着既有的轨迹惯性地向前发展。
想要改变现状，要么等待蜂群宿主的数量达到某一阈值，导致供需关系失衡；要么人为创造一种新的、与蜂群宿主这一群体高度相关的需求。
前者，由于“蜂群”追求的是自身的延续，从而导致了蜂群宿主的自然繁育率极低，仅靠荣毅和他的“湿件”们“手搓”，那会是很久以后的事情。
而后者，就是如今发生在阿尔巴亚的事情。
新的需求不是耶莱娜瓦拉希和她的家族创造的，而是那些渴望民族崛起又自以为契机出现的阿尔巴亚人。
力量催生了野心，野心化作打破旧秩序的动力。
阿尔巴亚人把耶莱娜的祖父马库斯选上来，就是希望国家能够借助瓦拉希家族的超凡之力实现弯道超车，快速提升国家实力，在国际博弈中争取话语权，抢夺稀缺资源，拓展生存空间。
自然的，在马库斯上台之后，整个国家会围绕瓦拉希家族的超凡力量重新制定国策，调整资源分配。
整个国家的运行逻辑将从普通世俗国家的“以人为本”，政权服务于全体公民，变成“以超凡力量为本”，国家机器优先服务于瓦拉希家族及其超凡力量的巩固与壮大。
这个过程导致了超凡族群不再独立于世俗社会之外，而是二者深度捆绑、融为一体。
现状就这样被改变了。
最终，阿尔巴亚的社会结构将不可避免地朝着“封建化”甚至“神权化”的方向发展。
超凡者漫长的寿命和家族式的权力传承，远比依赖选举的世俗政府稳定，权力将永远集中在瓦拉希家族及其核心圈层，社会阶层彻底固化。
社会将形成清晰的等级：核心是瓦拉希家族的超凡者；外围是服务于他们的精英人类（官员、学者、军官）；最底层是广大的普通民众。
民众的地位不再是拥有权利的“公民”，而是接受超凡者庇护和统治的“子民”或“附庸”。
教育和文化体系会全盘适配新的威权体系，以服务超凡族群为核心。
科技发展方向则是优先专注于怎样提高超凡力量的传承稳定性和成功率。
外交政策也将不再纯粹基于地缘政治或国家利益，而是首先服务于瓦拉希
本章未完，请点击下一页继续阅读！