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孔子说：这不是你所能理解的。
回头孔子就叫颜回把这件事记录了下来。
现在，方先生您还觉得老头子的健忘是一件坏事吗？”
方源听了这话后，思考片刻，回答道：
“儒生为了治好阳里华子，先是脱掉他的衣服，让他感到寒冷，又让他体会饥饿，让他寻找饭食，最后又把他关在暗处，让他寻找光明。
虽然人们不知道他最后用了什么办法让华子苏醒，但根据他之前使用的方法来看，必定是让华子吃尽了苦头。
先生是想告诉我，若想保持清醒，必定要承受常人不能忍受的痛苦吗？”
狐休和蔼的笑着，既不回答是，也不否认不是，而是又说起了另外一个故事。
“从前秦国的有个姓逢的人，他有个儿子，小时候很聪明，长大以后却得了精神错乱的疾病。
这个孩子听到唱歌以为是哭泣，看到白色以为是黑色，闻到香气以为是臭气，尝到甜味以为是苦味，做错了事却以为是正确。
只要意识所到的地方，无论是天地、四方、水火、寒暑，没有不颠倒错乱的。
一个姓杨的人告诉这个孩子的父亲说：鲁国的君子懂得多种道术技巧，或许能治好你孩子的病。你为么不去拜访呢？
孩子的父亲去了鲁国，当路过陈国时，碰到了老子，于是便告诉了老子他儿子的病症。
老子说：“你又怎么知道是你的儿子精神错乱呢？
现在天下人都分不清是非，被利害关系弄得混乱糊涂，患这种病的人很多，没有人能察觉病症。
而且一个人迷糊并不能使一家倾覆，一家人迷糊并不能使一乡倾覆，一乡人迷糊并不能使一国倾覆，一国人迷糊并不能使天下倾覆。
天下人都迷糊，还有什么可倾覆的呢？
如果使天下人的心都像你儿子的话，那么你就反而是迷糊的人了。
那哀乐、声色、气味、是非，又有谁能纠正呢？
我说的这些话也未必不是迷糊的表现，更何况鲁国的君子们都是迷糊得最厉害的人，又怎么能解开别人的迷糊呢？
没必要长途跋涉去鲁国了，背上你的粮食，趁早回家去吧！”
听到这里，方源立刻出声反对道：“我虽然尊敬老子，但就这件事来说，他做的不对。
老子所阐述的，是关于天下的道理。
而父亲所需要的，仅仅是治好孩子的病症。
天下无道，天下人对此
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