体系的核心，他需要操心的事务远不止个人武艺的精进。
首先，他找到许林，详细说明了为牛正制作假肢的构想。
他凭借超越时代的见识，提出了许多关键建议。
如关节活动结构、承重分布、与残肢的贴合舒适度等，让许林大受启发，立刻带着墨家弟子投入研究与试制。
其次，他抽空对李德謇进行了“特别辅导”，向他灌输了诸如城市规划、区域功能划分、道路交通网络、给排水系统等后世建筑学理念。
赵子义画了一张“大唐未来城市蓝图”的大饼，激励李德謇不要局限于单一建筑的雕琢。
而要放眼于整个城市乃至区域的发展规划，俨然是朝着“大唐总规划师”的方向去培养。
李德謇听得心潮澎湃，眼中闪烁着发现新大陆般的光芒。
最后，也是他当前最为看重的一件事：他下令大规模收购羊毛和棉花。
棉花在大唐被称为“白叠子”，已有少量应用，但并未普及。
问题主要在于处理工艺粗糙：没有有效的脱籽技术，棉絮中杂质多；
更关键的是缺乏“弹棉花”这道工序，直接将未经充分蓬松处理的棉絮填充进被褥，不仅保暖性大打折扣，而且容易滋生虫蛀，故而难以大规模推广。
赵子义虽然记不清历史上具体的轧棉机（如搅车）结构，但他相信，在有研坊众多能工巧匠的努力下，研制出高效的脱籽工具并非难事。
至于弹棉花所需的弓床，结构相对简单，制作起来更是容易。
他的目标不仅是将棉花制成御寒的棉衣棉被，更希望最终能织造出舒适透气的棉布。
至于羊毛，赵子义的核心记忆点是需要“脱脂”处理。
至于如何脱脂，他并不清楚，只记得脱脂需要用到“碱”。
他带着这个问题去请教许林，得到的答案令他惊喜。
原来，唐代对碱的认识和应用已经相当深入，无论是在染料加工、食品制作还是皮革鞣制中，都有成熟的用碱经验。
无论是通过熬煮草木灰，还是开采天然碱矿（如天然碱/口碱），都已具备一定的获取和提纯工艺。
虽然赵子义估计此时的碱纯度不会太高，而更高效的提纯方法他一时也想不起来，但这无疑为羊毛脱脂提供了可行的技术基础。
他下令以此为基础，展开羊毛清洗、脱脂、纺线的系列试验。
为确保研发顺利，赵子义派常拓进宫面见长孙皇后，详细禀明了筹建“布研
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