“说吧，你今日来东观是为何事？若是想再借书，我是不会借的！”蔡邕哼了哼，没有再去聊华佗不还书的事。
比起华佗不还书，蔡文姬不遇到庸医才是最重要的。
刘备又自怀中取出一个小盒子，凑近道：“岳丈放心，我这次不借书，是来送书的。”
送书？
蔡邕狐疑的看向刘备，直觉告诉蔡邕，刘备不会单纯的为了送本书就来东观寻自己。
疑惑的接过刘备手中的小盒子，打开一看，蔡邕的眼神又多了惊讶，语气更是诧异：“这是左伯纸？”
黄巾起义前，造纸术的改良就呈上升势头，如左伯纸这般精良适合书写的纸张也应运而生。
后因战乱及卖官鬻爵日益严重导致各行业都出现萎靡，极度依赖于自然晾晒和手工操作的左伯纸也变得稀缺。
蔡邕以前是用过左伯纸的，故而对左伯纸的印象也很深刻。
如今见到这跟左伯纸相差无几的纸，便有了下意识的回应。
见蔡邕来了兴致，刘备遂又解释道：“岳丈，这可不是左伯纸，而是长安工坊改良后制造的纸，论制作水平亦足以媲美左伯纸。”
在大力支持长安工坊后，刘备就有要求毕岚想办法改良造纸术，使之能达到左伯纸的制作水平。
毕岚作为曾经专门以奇技淫巧讨好刘宏的常侍，见识不凡，不仅收集了大量朝廷及民间的改良造纸术，门下工匠亦有会造纸的。
不负刘备期待，在经过一年多的反复试验后，毕岚为刘备改良了造纸术，让其达到了足以跟左伯纸媲美的水准。
虽然刘备最想用的是以竹为原料可以大量生产的竹纸，而非如今以麻头、树皮、碎布等为原料的纸张，但奇技淫巧是需要时间去推进的，也不是刘备想就能一蹴而就。
能将造纸术改良到媲美左伯纸的水平，亦是在造纸技术上迈出了一大步。
不过今日给蔡邕的这本书，不仅仅是纸张足以媲美左伯纸，还有更重要的技术呈现。
这本书不是人手写的，而是毕岚专门找了善于雕刻的工匠，将简化字千字文在雕版上印刷而成。
刘宏时期本身就有很成熟的碑石拓印技术，毕岚对此也颇为熟悉，刘备一说雕版印刷，毕岚就能领会刘备的意图。
故而，与其说是刘备在发明，不如说是刘备在整合资源。
有与左伯纸媲美的改良造纸术，有相对成熟的碑石拓印技术，再
本章未完，请点击下一页继续阅读！