毗老人说，「这些年我搜集了许多佛门经书，细心参详，冥冥之中，更有所悟，无我无生，并非我之所愿！」
管明晦听出来，这老魔跟自己一样，也不想把自己给修没了。
当然按照佛教理论来说，自己本来就不存在，过去、现在、未来，由始至终都没有存在过，佛教认为这是客观事实，因此才说诸法无我。
尸毗老人不认可这个事，于是不想修佛了。
「那道友你又想修仙了？要飞升去灵空仙界？」管明晦已经大概猜出来尸毗老人要做什么了，但还是要当面问明白。
尸毗老人叹息摇头：「对于我来说，飞升仙界比去极乐世界更难，路途更远。我这次找道友来，就是算到，道友也是既去不得西方，也去不得上方，想问问道友，你要去哪里？」
管明晦跟尸毗老人说：「我哪也不去，我就在这个世界里好好活著。」
尸毗老人目光顿时变得复杂起来，有「果然如此」的意味，也有激动、兴奋、希望，仿佛又能找到一条道路，可又觉得希望不大————
「道友要效仿昔年天淫教主那般，硬抗一千三百年一次的大天劫么？可他终究还是失败了，道友不怕天劫，难道还不怕天诛么？」
说起来管明晦还真不怕天诛，当年天淫教主遭天诛最主要的原因是天劫杀不死他，天道才硬降下天诛，非得把他于掉不可。
管明晦消弭南海超级火山爆发，无形之中弭平灾难，挽救了无数生灵性命，积攒下无数善功————
但天淫教主确实是自己恶贯满盈，坏事做得太多，引发的天道反应。
其实无论是天劫，还是天诛，都是客观自己造成的，并没有一个冥冥中有意识的主宰在赏善罚恶，人根据自己的标准去判断好坏才有善恶，对于法于自然的天道来说，并不存在善恶好坏之分，当然生命体和非生命体都是世界的一部分，也都是天道的一部分，甚至生命体位列三才之一，更加敏感，但并非人为定义的善恶好坏。
通常情况下引发天劫，跟修炼过程中触动「道机」有关，是大自然的反应，如果能跑到极乐世界或者灵空仙界就不会有天劫。
同样一个人在这个世界里有天劫，在那个世界里没有天劫，甚至躲在自己开辟的小世界里也没有天劫，关键就在于人与世界的关系。
至于天诛，是另一个层次的东西。
天诛、天
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