孔颖达听到这里，缓缓摇头，不以为然：
“殿下善于举例！”
“老夫亦承认科举、三省皆有可取之处。”
“然，制度终为末节；人心道德，方为根本！”
“若仁义礼智信，不能深深扎根于万民之心，若无内在的道德自觉！”
“那么再精妙、再严密的制度，也终会被无穷的私心贪欲所腐蚀！”
“最终被腐蚀得千疮百孔，形同虚设！”
孔颖达旋即也举了例子：“商鞅变法，其法网之严密，刑罚之严峻，不可谓不极致，然秦之如何？”
“二世而亡！”
“此正是重法轻德，舍本逐末，导致人心尽失，社稷崩塌的明证！”
“殿下不可不察！”
“孔师所言极是！”
李恪微微拱手：“人心道德，确为万事之本，如木之根，水之源！”
“对于此，晚辈从未敢忘，更不敢轻视！”
李恪先恭维了一句，旋即话锋一转，道：
“故而！”
“晚辈浅见，于治国而言，教化与法制，二者非但不应相互排斥！”
“反而应如车之两轮，鸟之双翼，相辅相成，缺一不可！”
李恪面向李世民，又看向房玄龄等重臣：
“我大唐，尊儒重教，推广教化，便是在做‘固本培元’之功，使仁义礼智信等礼法深入人心！”
“同时！”
“我们亦需根据时代之需，因俗制礼，因时立法，不断完善律法、革新制度，划定权利与责任界限！”
“这便是法治‘强末’之举，为国家运行，提供清晰的轨道和保障。”
“这固本与强末！”
“这道德与制度！”
“正是我大唐不断前行过程中，相互促进，相互支撑，共同趋向完美的双翼！”
孔颖达听着李恪那“双翼”之论，虽觉新颖，却仍觉其过于理想化。
“殿下巧言善辩，老夫佩服，即便如你所说！”
孔颖达冷声道：“然史册昭昭，历历在目！”
“黄河决堤，水患肆虐，黎民流离失所！”
“北境烽烟时起，异族铁蹄叩关，将士血染黄沙！”
“朝堂之上，地方之间，贪官蠹役如同韭苗，割之不尽，此起彼伏！”
孔颖达有些痛心疾首的质询，目光锐利如刀：
“面对如此之多的‘不完美’，殿下口中那听起来美妙的‘动态完美’，又该如何自圆其说？”
“这难道不是无视现实疮痍，自欺欺人，掩耳盗铃吗？”
这一问，极其尖锐！
将最残酷的现实问题，赤裸裸地摆在面前。
许多
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