西晋时的竹林七贤。
当然，他们极大地影响了中国文人们的风骨。使得中国文人一不得志便挂冠而去，“且放白鹿青崖下”般归隐了。
其实自远古以来，还有类思想家也被列入了道家的。
他们就是以许由为代表的隐者。
这些人追求的却是自己能自由自在地生活，百事不管，心宽体健，长寿延年。
只是由于他们这些人的思想都比较贴近自然，很多地方是相近相通的，故而都归于道家去了。
而先秦百家，按诸多学者认为，许多学派都源于道家。
司马迁就认为法家是从道家派生出来的嘛！
但随着汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”后，道家隐入民间，不再现身。
不过民间兴起了一个太平教，是受道家思想影响而产生的。
张角、张义就是杰出代表。
在东汉未年，他们领导了黄巾军起义！
而东汉时期张道陵依据道家学说在民间创立了五斗米教（因入教要缴五斗米，故称五斗米教），即为道教另一支。
张道陵把“道”认为是一切的根本，这个理解也没错。但由于是民间宗教组织，他们就失去了政治诉求，转而追求修真得道成仙去了。
不过，道教也自称道家。
东汉未张角、张义两弟兄领导了道教教众起义，即黄巾军起义！起失败后，太平教就被朝廷给抹杀了。
而五斗米道教则传到张鲁手中。
张鲁依靠道教势力占据了汉中。这或许算中国道教的唯一政权吧！后来还是不得已投降了曹操。不过却使得五斗米教得以存续下来。
五斗米教一般在南方发展。主要集中在四川、湖南、江西、浙江这些地方。三国时葛玄、左慈等人就是其中的杰出人物！
后来晋朝葛洪，又把养身及医药之术等与道教修真相结合，形成了道教的北方分支。
不过，据说葛洪是受其叔公葛玄影响才入道教的，所承道教一脉也是葛玄一脉。
北方道教信奉水神玄武（即真武大帝）。
而南方道教敬奉三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）。
直到北宋，宗龙虎山正一派（五斗米教嫡传）为国教，才使得道教出现了大融合。
道教南北两大派虽然教义上并无大的出入，不过修炼方法及侧重点有所不同。
北方教派比较注重炼气尚武，南方教派则注重道法道术。
当然，这与他们各自生存的地区社会情况不同，各自谋身手段不同不无关系。
北方
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