邪教种植一些药物。比如用以炼制僵尸使其不腐又防臭的香料或曼陀罗那样的毒药。
他们唯一普遍见效的便是让村民更加辛劳了而已！
在城镇中，他们组织的工商业行会，权力大得很，等同于衙门代管着辖管下的工商业者。生意做起来倒也顺畅了，进货出货都由行会直接定夺，但利润就被行会给抢去了不少，而形成的三角债务又理不伸抖，好些工商业从业者就是被这些债务给把老本都掏空了。
由于行会的垄断经营，消费者也深受其害。好些生活必需品被一再抬价，至使大家的日子过得日渐捉襟见肘起来。
不过，据说西京倒是逐渐繁华起来。一则是龙庭大兴土木，积极地建设皇城。而那些在龙庭里任职的大大小小的官吏，也纷纷利用收刮来的民脂民膏到西京去购置产业，过上了油腻的生活。
邪教也开始在西京及一些大城市里开始铺开产业了。
最先做得比较有声有色的便是合欢宗，他们开设了许多风月场所，并推出了许多种令人眼花缭乱的体验方式。
一方面他们以这种方式来赚钱。另一方面，也借用种种所谓的极乐体验方式来对他们邪道那套理论进行试验。
啥子合欢散、壮阳药、美容养颜药等等，推出得不少。还公然把采补术也商业化起来。
只要你出得起钱，男男女女，你想怎体验就体验！在这方面，只有你想不到的，没有他们办不到的。其暗地里到底对平民做出了多少罪恶，恐怕就罄竹难书了。
当然，色字头上一把刀，也有不少有钱人在这些场所把钱也丢了命也丢了！他们才不管这些，大小通吃！
据说，合欢宗的宗主是邪教联盟教尊辟邪老祖的姘头，连龙庭的青龙帝君也得叫她声师娘，她的事自然没人敢管！
当然，随着时日的推移，这社会就逐渐贫富悬疏起来了。但龙庭似乎只看到了西京那些表面上繁华的景象，还每年过年都歌舞升平地大肆庆祝一番，根本没在意民间破产失业的人越来越多。
而在有我们袍哥组织的地方，袍哥各堂口都尽力帮助和接纳了那些失业潦倒的人，反而还变相地帮龙庭维持了统治。所以，这使得这些地区的衙门并没有把袍哥组织当成敌对势力看待，反而还挺敬重起袍哥来。
特别是在四川，袍哥发展迅猛，形成了一个很奇特的社会现象，就连衙门也得礼让袍哥大爷们！
而在江西
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