！
据我师门所传，只消释放出元婴，使元神附于剑上，沟通剑灵，与剑融为一体。那么你身即剑，剑即你身。
再以你的灵力驱动，便可随心而动了。
之所以要达元婴境方可驭剑，就是在于元婴可长时间离体而于己无伤。
若仅离魂境，即使做到让元神附于剑上，也无法调动仙灵之力来驱动剑飞行，故而无法驭剑！
所以，元婴境剑仙，飞剑可斩敌于亿万里之外，即是此理也！”
这回事算把张三丰给雷倒了！
在他心目中，太极拳及太极剑，都是要贴身近战才行！
他自忖可以万军之中来去自如，但从来没想过千里之外取上将首级这回事！
现在一拔高了，居然理念落后了！
就拿他搞忽必烈蒙古骑兵那回，他也只认为自己认知了他人之短，利用好一切有利条件取胜了而已。
就那竹签阵，也不是他个人去做的嘛！虽然主意是他出的，他也没认为自己可横扫六合过！
如果按现在元慎之说，这还了得？自己高兴杀哪个就杀哪个！
但理智让他觉得不可能，毕竟他也不是那个心性！
我晓得，张三丰最大的心理弱点就是不想杀！
他功参造化，天下无敌，杀个狗屁！没必要杀！
所以，他那人，比佛祖都还好！
最讲打打杀杀的人，居然都不想提这回事了，大家觉得，这算不算得道？
怪说不得，他居然留下一部《武德经》嘛！
说到佛祖，我便顺带想了下“老子化胡”的故事。
据说，老子化胡，而成就了佛教。
对此，我觉得是值得考究的！
我虽是老子之丹童，但从根本上说，我与清风，都是老子演化之体而已。
他是三清都可演化，何况我们两个帮他炼丹的童子！
但我从来没听到过老子西出潼关后居然去了胡地传道，还弄出个佛教的道理来的说法！
就算那段时期我也不存在！但从两教教义上来看，还是相差得太远了吧！
道教无神论，无为而无所不为。
佛教以佛祖为宗师，想让大家都信他们的行善积德，转世轮回得个好报应！
但和尚们往往懒而无所为，何算积德？何来好的转世？
就以我而言，不过去了趟清虚界，都是有所作为的。回到现实世界，还要努力作为嘛！但这都不算为了转世好点啊！
就这点而论，大家觉得，孰高孰低？
如果以老子那“无为而无所不为”的精神，会教出这些徒弟来么？
所以，
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