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第156章 他赵恒何德何能,竟敢封禅——!![2 / 3]

不是直接被你拉低到了地板以下?

也正因此,自宋真宗之后,便再无帝王前往泰山封禅。

人们甚至调侃:泰山都嫌弃宋真宗,正如洛水不容司马懿!

……

大秦!

始皇帝此刻面如铁青。

他终于明白,为何后人称宋真宗为“泰山封禅终结者”。

“朕一统六国,缔造大秦,才有资格与天地对话,登泰山封禅。”

“区区宋真宗,也敢与朕并列封禅?!”

始皇帝只觉得这是对他天命的亵渎。

简直晦气!

在他眼中,所谓“澶渊之盟”,不过是掩盖羞辱的遮羞布罢了。

赵恒毫无一国之君应有的气概和魄力。

这种人也敢去泰山封禅?

不奇怪,自他之后,再无帝王敢登泰山。

稍有羞耻心者,都做不出这等滑稽之举。

而最讽刺的是——

宋真宗自己也知道“自己没那个分量”。

于是就编了一出“天书降世”的闹剧,自导自演来给自己加戏。

这在历代帝王看来,简直就是笑话一场,荒唐至极。

……

汉武帝时期!

刘彻听闻此事,直接笑出声:“他赵恒何德何能,竟敢封禅?!”

“有何战功?有何治绩?竟敢昭告天地?!”

汉武帝是史上进行泰山封禅次数最多的帝王之一。

他修坛祭天,是为了报国家之功、告慰天地。

只有那些真正立下丰功伟绩的君王,才有资格在泰山举行封禅大典。

这不仅是一种荣耀,更是对“天命所在”的最高认定。

而封禅的背后,代表的不是仪式,而是一种资格——“受命于天”的象征。

每一位前去封禅的帝王,都是在用实际行动证明自己配得上这片江山。

刘彻当年也并非一开始就想着去封禅。

而是直到匈奴南遁、边患初平,才敢上山问天。

这是实力带来的底气。

而宋真宗赵恒,只不过是想靠“天降祥瑞”的戏码,换来一份虚妄的体面。

当时的儒家学派,也正致力于通过一系列礼制仪轨来强化自身的权威地位。

恰好碰上了正雄心勃勃的汉武帝,这一拍即合。

彼时的董仲舒就主张,天命之君当履行封禅大典,以昭示其受命于天、应天顺人。

于是,汉武帝在元封元年正式举行封禅大典。

他不止一次,而是前后十次亲临泰山,五次进行封禅,创下古代帝王封禅次数的历史之最。

不过话说回来,以汉武帝所立下的赫赫功绩,这样的荣耀他确实当之无愧。

可看看

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