颇具古典仙侠风格的自我介绍。
“我之名讳为「未央」，为人行得正坐得直，主打的就是真诚，乃仙道大宗真传弟子。”
“如道友所见，我「未央」从来都不藏头露尾，是一名兼修世界路体系的修仙侧玩家。”
“久仰久仰！”
“幸会幸会！”
……
孟弈和队友很没营养的敷衍了一番。
对方这么说了，那就这么信呗，不然还能咋地？
撕破脸开打，等会还怎么让对方当超级炮灰啊？
「无敌机甲猫猫战神」环顾四周，指了指所在的「真实·相对尽头」。
“未央朋友，我方才观察了一番，却发现此地非同寻常。”
“我给此地起名为「真实」，名为「真实」实则才是真正的空无一物。”
「真实·相对尽头」有什么？
「衍生世界观」内部中层的物质界？
「衍生世界观」外侧的「时空之海」？
‘超脱’诸天万界之上的未知区域？
「真实」永无绝对，谁无法确保自己所在的层面就是「真实」。
「高层叙事者·孟弈」笔下的《进化乐园，您就是天灾？》不是「真实」。
「真现实试验场」的「真现实」不是「真实」。
书外提笔落字的「观测者·喵花生」，乃至所有观看《进化乐园，您就是天灾？》的读者，他们这些人所在的维度层次，就一定是确切无疑的「真实」吗？
作者、读者、观测者在「我思故我在」的作用下，才会认为自身所在的「现实」是「真实」。
正在经历「3→4·升阶考核」的孟弈和「水银之蛇」，否认他们处在的「真实·相对尽头」是「真实」。
自我认知的「否认」，导致两名「真实阵营」的玩家在「真实·相对尽头」看不到任何东西。
孟弈两人感觉「真实·相对尽头」空无一物。
他们差点就把这里理解成「二元论·真实与虚幻」中，与「真实·相对尽头」截然相反的「虚幻·相对尽头」。
“猫猫道友，别装了，咱们俩都有时空类的手段。”
“这里虽然说是空空如也，但咱们能确定这里就是「真实」，而非「虚幻」。”
孟弈也有些头大，难怪他的队友上来会说‘这什么勾八地方？把我干哪来了？’
莫说双方阵营的玩家互相博弈了。
四位炸鱼佬先想想怎么跳出「真实·相对尽头」和「虚幻·相对尽头」的桎梏，
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